[230] Schreiben von J.O.T.A. an die Gemeyn im Land Holstein

In Den Heiligen Ostertagen/ Anno 1642.


VV.

I.

Z.

H.

B.

E.

B.

VV.I.Z.H.B.E.B.V.B.E.B.H.Z.I.VV.

B.

E.

B.

H.

Z.

I.

VV.


VVeit Ihr Zeit Habt Bekennet Ewer Boßheit/
Vnd Bessert Euch Bald/ Hohe Zeit Ists VVarlich.

[231] S.

VV.

VV.

V.

B.

D.

S.

I.

S.VV.VV.V.B.D.S.I.L.I.S.D.B.V.VV.VV.S.

I.

S.

D.

B.

V.

VV.

VV.

S.


Seyt VVacker VVachet Vnd Betet;
Denn Satan Ist LIn Seinen Dienern/
Brüllet Vnd VVütet VVarlich Sehr.
Durchs Gebeth sein Macht zertretet/
Denn wie ein Habicht fleucht nach den Hünern/
Also fleucht er auch umb euch her/
Darumb last beten seyn ew'r währ.
[232]
Herr Jesu unser Auffenthalt/
Komm bald und steur der Feind gewalt;
Sey unser Helffer/ steh' uns bey/
Mach uns frey von der Tyranney.
Alle die deiner Botten spotten
Wollestu gantz im grund außrotten/
Vnd der Gottlosen nahm vertilgen/
Die übels thun deinen gutwill'gen:
Allen betrübten und Elenden/
Gnad/ hülff/ trost und erquickung senden.
O Ewigs Liecht erleucht die blinden/
Vnd laß sie dein erkenntnuß finden.
Die einen guten vorsatz haben/
Wollestu mit verstandt begaben.
Breit auß dein Warheit nah' und weit/
Mach kund dein große Herrlichkeit.
Send deinen Geist herab von oben/
So wird die gantze Welt dich Loben.
Erhör doch das Gebeth der Frommen/
Laß deinen Fried auff Erden kommen/
Vnd bring dein Volck frölich zusamen/
Zu preisen deinen hohen Nahmen/
Komm bald Lieber Herr Jesu/ Amen.
Es spricht der solches zeuget
Vnd nicht leugt oder treuget:
Sieh ich komme bald/
Was du hast das halt. 1
[233]
Ihr Vnterthanen groß und klein/
Der Gnädig'n Herrschafft in Holstein/
Sehr gut ichs mit Euch allen meyn/
Vnd bitt/ redet dem Fürsten ein/
Daß Er wolle gewarnet seyn/
Vnd nicht mehr der Warheit zuwieder/
Vertreiben Jesu Christi Brüder/
Vnd seiner Kirchen ware glieder/
Wie Er vor diesem hat gethan/
Seligen Teting und Lohmann/
Durch sein Fürstlich gestreng Mandaten/
Auff falsch angeben der Prælaten/
Husumer und Schleßwiger Pfaffen/
Die mit klaffen viel boses schaffen:
Wie auch nun thun die Cantzel-herrn
In Eydersteth/ die viel verkehrn/
Vnd alß die Phariseer pflegen/
Das Volck bewegen/ streit erregen/
Versammlen ihren rath zuhauff/
Lehnen sich wieder Christum auff.
Satans Wag' geht in vollem lauff;
Der Teuffel aller boßheit voll/
Ist in den Pfaffen rasend toll/
Vnd macht sie tobend wie die Heiden/
Daß sie Fried-liebend Leut nicht leiden/
Vnd im fried sitzen laßen künnen/
Noch ihnen ihre wolfart günnen.
Der friedsam Furst darff sie nicht schützen/
Die doch sind seines Landes stützen/
Vnd haben durch fleißig gebeth/
Bißher erhalten Eydersteth.
Itzt müssen sie von Hoff und Hauß/
Der Pfaffen-Teuffel treibt sie auß
Er lest nicht ab zu suppliciren/
Der Fürst soll/ wie er will/ regieren.
Ist Er dann nicht dazu geneigt/
[234]
So wird die straff ihm angezeigt/
Vnd muß Er sich bald von den schwätzern/
Auffs gräwlichst laßen mit verkätzern.
Das machet allen Leuten bang/
Helt Herrn und Fürsten auch im zwang:
Denn es erschrecket jedermann/
Fur Pfaffen zorn und ihrem Bann/
Vnd meynet/ Gott werd die nicht lassen
Gedeyen/ die die Pfaffen hassen.
O armes Volck/ o blinde Welt/
Wie übel ist die sach bestellt!
Seht einmal auff/ seyt nicht mehr blindt/
Wer hat doch das feur angezündt/
Das so sehr brennt im Römschen Reich?
Wisst ihrs? Sagt mirs/ ich frage euch/
Hats nicht gethan der Pfaffen-Teuffel?
Ja freylich/ daran ist kein zweiffel/
Er hat so lang das spiel regiert/
Die Herrn im streit zusamm'n geführt/
Daß so viel Stät sind destruirt/
Dörffer und Länder ruinirt/
Wie man üb'r all in Deutschland spührt;
Vnd nimmt der streit und die unruh'
Von tag zu tagen/ immer zu/
Wird auch wol nimmer haben end/
Bey diesem Pfaffen Regiement.
So lang die Baaliten wüten/
Werden noch viel Leut müssen blüten.
Gott woll' die seinen doch behüten!
Zuschanden machen Babels-bulen/
Die Titul-herrn von Hohen-Schulen/
Die im Land solche boßheit üben/
Vnd so viel fromme Leut betrüben.
Denn durch sie wird das Landt geschändet/
Das volck vom guten Weg gewendet/
Der großen Herrn gesicht verblendet/
[235]
Vnd die Göttlich Weißheit verdambt/
In ihrem Priesterlichen Ampt:
Die Welt-witz aber fürgezogen/
Dadurch sind bißher viel betrogen.
Der Pfaff will haben recht allein/
Vnd was er setzet das muß seyn/
Dazu sagt ja/ die gantz' Gemein;
So wird verführet Groß und Klein!
O lieben Leut seht auff beyzeit/
Ihr Fürsten liebt Gerechtigkeit/
Schaffet ab allen zanck und streit/
Im urtheil'n unparteylich seyt.
In gnaden neigt die ohren beid/
Mit fleiß auffmerckend/ ohn verstören/
Des gegentheils wort auch zuhören.
Ob es wol hat der Pfaff nicht gern/
Sondern ist fleißig das zuwehrn/
Wollet euch doch daran nicht kehrn/
Denn diß gereichet Gott zun Ehrn/
Vnd euch in ewerm Christenthum/
Zu unendlichem lob und ruhm.
Bittet den Herrn umb recht erkenntnuß/
So wird Er auffthun das verständnuß/
Vnd euch die Warheit lassen finden/
Dann wird der alte wahn verschwinden/
Da so viel Leut in allen Landen/
Ein lange zeit sind ingestanden.
Discordia wird sich verliehren/
Pax mit Concordia floriren/
Die Weißheit alle Völcker zieren/
Justita das Fähnlein führen/
Charitas über all regieren.
Dann wird man schöne sachen spüren/
Alles wird lieblich Concordiren/
Wann diese werden Guberniren,
Da die Gerechtigkeit im Land/
[236]
Vnd in der Statt/ hat überhand/
Steht's Excellent im Regiment/
Ist fried und freud wo man sich wendt/
Da scheint Warheit hell wie ein blitz:
Vnd wo die Witz hat ihren sitz/
Da haben auch die Frommen schutz
Wieder der bosen menschen trotz:
Wo aber die Gottlosen kommen
Zum Regiment über die frommen/
Da wird der Warheit lauff gewehrt/
Das Edle Recht in Gall verkehrt;
Die sünd nimbt zu/ straff wird gemehrt/
Alles gut verheert und verzehrt/
Wie die täglich erfahrung lehrt. 2
Ein Frommes hertz in trauren lebt/
Da Gottloß wesen oben schwebt/
Vnd man der Warheit wiederstrebt/
Auch solche lose leut erhebt/
Die eigen Ehr und nutz vielmehr
Suchen/ alß Christi Ehr und Lehr/
Denn da kommt alles unglück her.
Die Frommen meng' ich nicht hirin/
Darumb ich wol entschüldigt bin:
Denn alle die nach Christi sinn/
Einen Christlichen wandel führen/
Die Lehr mit ihrem leben zieren/
Vnd die Schrifft nach dem Geist erklären/
Selbst darnach leben wie sie lehren/
Achte ich würdig aller Ehren;
Wolt Gott daß viel derselben wären!
Aber ach daß die Fürsten wüsten/
Wie weinig Apostolsche Christen/
Oder rechte Evangelisten/
Man unterm Pfaffen-volcke findt/
Viel kenn ich die sehr Weltlich sind/
Vnd in Geistlichen sachen blind.
[237]
Wolcken ohn Wasser/ voll von windt/
Wie all ihr thun diß bringt am tage;
Trawt mir daß ich die warheit sage: 3
Denn was ich wol beweisen kan/
Das zeig ich an für jedermann.
Eins muß ich hir noch setzen her/
Darüber ich mich wunder sehr.
In Husum habe ich gesehn/
Pfaffen Waffen im Fenster stehn/
Vnd auff ihren Schild einen Helm/
Seht/ ist der Teuffel nicht ein Schelm?
Kan er die Pfaffen so regieren/
Daß sie ihr Waffen damit zieren?
Ey hinauß/ auch die fahn zuführen/
Oder das Trommel-fell zu rühren.
Kriegs-art lest sich hir sehn und spühren.
Das alte Sprich-wort sagt gar recht:
Satan frisst Pfaffen/ scheist Lantz-knecht.
Mich dunckt die sachen stehn sehr schlecht/
Wann ein Geistlicher führt Kriegs-zeichen/
Die Priester den Welt-leuten gleichen/
Vnd auß der nachfolg Christi weichen.
Soll man die noch Frieds-botten nennen?
Ich kan es nicht für recht erkennen/
Die des Frieds spotten/ mag man sagen/
Ein Wolfes hertz im Bußem tragen;
Vnd das Friedliebend Volck verjagen/
Wie können diese Gott behagen?
O ihr Häubter und Potentaten/
Last solche Leut nicht länger rathen/
Die so viel straffen auff euch laden/
Gewarnet seyd für ewern schaden/
Erkennet doch die zeit der Gnaden/
Vnd leget ewer Waffen nieder/
Frieden-statt helffet bawen wieder/
Zereisset nicht mehr Christi glieder.
[238]
Ihr Christlich' Fürsten trett zusamen/
Seyt geflissen nach ewerm Namen
In gnaden friedlich zu beschützen/
Alle die gern im friede sitzen:
Das wird dem Lande bringen nützen.
Regiert ewer Volck mit verschonen/
Lasset die Frommen bey euch wohnen/
Denn sie sind ein zierrath der Cronen.
Beschirmet die Frawen und Männer/
Welche sind der Warheit bekenner/
Die sich in guten Wercken üben/
Vnd aller Menschen wolfart lieben/
Niemand betriegen noch betrüben:
Das bose/ so viel möglich/ meiden/
Gern recht thun und das unrecht leiden/
Vnd sich von den Gottlosen scheiden/
In stillem wandel friedsam leben/
Mit wort und wercken auch darneben
Jedermann gut' exempel geben/
Sich über ander nicht erheben/
Der Obrigkeit nicht wiederstreben;
Sondern die Herrn gebührlich Ehrn/
Womit sie können/ hertzlich gern/
Derselben nutz und wolfart mehrn/
Vnd nach vermögen/ schaden wehrn.
Diese zuschützen euch gebührt/
Weil ihr der Götter Namen führt/
Vnd dazu seyt von Gott vocirt,
So hochgesetzt und ordinirt,
Mit vielen gaben illustrirt:
Seht nur zu daß ihr wol regirt/
Seyt ihr in ewerm Ambt geflissen/
Lasset Gott richten die gewissen.
Jeder wird selbst antworten müssen/
Vnd wie das Sprichwort pflegt zu sagen:
Sein eigen Säck zur Mühlen tragen/
[239]
An dem tag wann der Herr wird kommen/
Zurichten über böß und frommen.
Er ist übers gewissen Herr/
Gibt keinem andern diese Ehr.
Das Schwert Er euch befohlen hat/
Zustraffen eußer übelthat:
Er judicirt das innerlich:
Dafür ein Mensch soll hüten sich;
Ihm greiffen nicht ins Ambt noch Schwert/
Daß er nicht werd dadurch verzehrt;
Es ist zweyschneidig/ geht hinein/
Scheidet Seel und Geist/ marck und bein.
Darumb ihr Herrn/ nach Gottes willen/
Thut fleiß den Pfaffen-streit zu stillen/
Helffet Christi gesätz erfüllen:
Seht nicht mehr durch der Priester brillen.
Satan hat sie erweckt zum streit/
Nimbt in acht sein gelegenheit/
Weiß er hat nunmehr weinig zeit:
Darumb er auch zu guter letzt/
Sie an die kinder Gottes hetzt/
Die hefftig werden zugesetzt.
Der Wolff hat seine zähn gewetzt/
Es forchten Schaf' und Lämmer sich/
Darumb wirds hergehn jämmerlich/
Ja warlich gebt acht/ wunderlich
Wirds gehn den Spöttern sonderlich.
Gedenckt meiner/ ich habs gesagt/
Seht daß ihrs nicht zu späth beklagt.
Daß schreib ich an die gantz Gemein/
Es geb darauff acht groß und klein.
Nemt es mit an ihr Canzelherrn/
Es gilt euch meist/ die ihr zu lehrn
Ansehnlich steht/ für Jung'n und Alten/
Im langen Rock mit großen falten/
Vnd eines Meisters namen tragt, 4
[240]
Vngeachtt was der Meister sagt.
Das spiel ist von euch angefangen/
Der streit erst von euch außgegangen/
Wird auch an euch sein End erlangen/
Vb'r euch wird gehn ein scharff gericht/
Wann Gott wird durch ein heller liecht
Den Fürsten öffnen ihr gesicht.
Diß wird die ganze Welt erfahren/
Denn Jesus wird sich offenbaren/
Nach seinem Geist/ in großen scharen/
Mit krafft/ und anders alß viel meynen/
Herrlich erscheinen in den seinen.
Last euch die zeit nicht werden lang/
Er kömpt/ dem Teuffel ist schon bang/
Es krümmet sich die alte Schlang/
Stellt sich zur wehr/ will sich nicht legen/
So lang sie ihren schwantz kan regen:
Ihr macht soll aber bald verschwinden/
Ein Engel wird sich lassen finden/
Mit einer Ketten/ sie zu binden/
Der hat den Schlüssel zum Abgrund:
Die offenbarung macht es kund, 5
Diß buch ist auß dem Geist geflossen/
Wird auch durch den Geist auffgeschlossen/
Vnd nun bald sein erfüllung haben/
Im Geist/ wie auch nach dem buchstaben.
Leset und hütet euch dabey/
Fur menschen witz und deuteley:
Thut nichts dazu auch nichts davon/
Sonst folget darauff bösen lohn. 6
Nemet die eigen Witz gefangen
So werdet ihr klugheit erlangen.
Wer willig mit Paulo begehrt
Ein Narr zu seyn/ der wird gelehrt/
Vnd von Gott endlich hochgeehrt. 7
Folget ihm/ thut nach seinem Rath/
[241]
Steht ab von ewrer bösen that.
Fahrt nicht nach Wolfes art so fort/
Mit beißen/ reissen/ streit und Mord/
Sondern gehorchet Christi Wort/
Das unkraut last beym Weitzen stehn, 8
Ihr könnt nicht in die hertzen sehn/
Was unkraut oder Weitzen ist;
Welches nur allein Jesu Christ/
Dem Nieren-prüfer/ ist bewüst:
Darumb ihr euch wol hüten müst.
Seine Engel hat Er bestellt/
Wird senden sie/ wanns ihm gefellt/
Zu rechter zeit es außzureissen;
Euch aber hat Er's nicht geheißen/
Sondern verbotten/ außzurotten:
Darumb steht ab von ewrem spotten/
Getrewe Warnung nem't zu hertzen/
Warlich Gott lest nicht mit ihm schertzen/
Oder an sein Aug-apffel rühren:
Denn die sein liebes Volck turbieren/
Incarcerieren/ tribulieren/
Verieren/ und in schaden führen/
Verklagen/ plagen/ jagen/ hassen/
Wird Er nicht ungestraffet lassen:
Sondern ihnen voll wieder messen/
Gleich wie Er hat gethan in Hessen/
Vor weinig Jahrn/ noch unvergessen:
Wie außführlich ist kund gemacht/
Vnd durch den Druck ans liecht gebracht/
Davon ich weinig melden muß/
Bitt freundtlich/ hört es ohn verdruß:
Philipp- Henrich Homagius,
Vnd Georgius Zimmer-mann/
Zeigten die reine Warheit an/
Zu Marpurg auff der Hohen Schulen/
Den Titul-tragern/ Babels Bulen/
[242]
Vnd Letter-weisen/ Wolgelerten/
Ihr Red' sie mit der Schrifft bewehrten/
Wolten auch damit so fortfahren/
Vnd der Welt thorheit offenbaren:
Aber sie worden abgeweiset/
Mit angst und Tränenbrot gespeiset/
Vnd beid in Carcerem geführt/
So unbarmhertzig da tractirt,
Daß der Zimmer-mann revocirt.
Die Straff ward täglich immer strenger/
Er konte sie nicht leiden länger/
Vnd solche plagen mehr ertragen/
Bath Gnad und blieb so ungeschlagen/
Ward doch zum Lande außgejagt/
Hat seinen fall sehr offt beklagt/
Ja/ auch mit tränen bey dem Essen/
Da er an meinen Tisch gesessen.
Aber Homagius, mit krafft
Von Gott begnadet/ blieb standhafft/
Vnd wolt nicht von der Warheit weichen/
Ließ sich am Pranger blütig streichen.
Sagt zum Landgraffen unverholen/
Vnd dem Volck/ wie ihm war befohlen/
Daß der/ der ihn ließ streichen auß
Selbst weichen solt von Land und Hauß.
Er macht' dem Fürsten deutlich kund/
Die künfftig straff/ mit hand und mund/
Da er ihn sah am Fenster stehn/
Diese kurtzweil mit anzusehn:
In dem er solt vom Pranger gehn/
Rieff er gar laut mit hellen worten/
Daß es Ihr Fürstlich Gnaden horten:
Du Landgraff hast mich lassen streichen/
Du solt auch selbst zum Land außweichen:
Richt dich darnach/ du wirst nicht bleiben/
Denn man wird dich wiedrumb vertreiben;
[243]
Wann du drauß bist/ will ich eingehn
Vnd mich frey lassen wieder sehn.
Das alles ist auch so geschehn.
Die den Brey hatten angerührt/
Vnd ihren Herrn ins spiel geführt/
Sind mit ihr'm eignen fett geschmiert:
Worden darnach selbst Exulanien/
Musten außgehn von den Bekanten/
In frembden Landen alß Vaganten
Herumb spatzieren/ laboriren/
Authorität und gut verliehren/
Vnd in ihrem peregriniren/
Schmertzlich parlirn und lamentiren;
Also kan Gott das werck regieren!
Er lohnet beides/ boß und gut/
Gleich wie man seinen freunden thut:
Gibt immer gern das ein umbs ander/
Het loon na't doen, sagt der Hollander.
Dergleichen mehr/ hat man vernommen;
Darumb verjaget nicht die Frommen/
Sonst werden bosen wieder kommen/
Vnd euch so angst und bange machen/
Daß euch vergehn wird ewer lachen.
Seelig ist der zu jederfrist/
Dem ander schad ein warnung ist.
Wann des Nachbarn hauß steht in brand/
Ist das feur nah' an unser wand/
Leschet/ ehe es nimbt überhand.
Ihr wisst was euch vor ist geschehn/
Meynt ihr die sach werd besser stehn?
Warlich werdet ihr nicht zusehn/
Es wird euch noch viel ärger gehn.
Ehe die fluth kam/ wards euch gesagt/
Aber ihr habt/ Gott sey's geklagt/
Die Leut geplagt/ endlich verjagt/
Nach ihrer warnung nichts gefragt/
[244]
Sondern sie spöttlich außgelacht/
Vnd Zech-liedlein davon gemacht;
Seyt fortgefahrn in ewerm pracht.
Da nun die fluth kam in der nacht/
Vnd ewer etlich' mit umbbracht/
Sagt ihr darnach: wer hätts gedacht?
Itzt warnet man euch noch einmal;
Hört so ihr wollt/ ihr habt die wahl/
Erwehlt das beste/ ist mein rath/
Weil man noch zeit zu wählen hat.
Gott weiß ich meyn es herzlich gut/
Gehorchet mir/ fasst bessern muth.
O Ewig wol euch/ so ihrs thut!
Wo nicht/ so wird es kosten bluth.
Vber euch hang't ein scharffe ruth/
Der Nachbarn Häuser stehn in gluth/
Ich werd getrieben/ muß es sagen/
Habs ehe geschrieben/ wills mehr wagen/
Solt es auch kosten kopff und kragen.
Wolt Gott ihr könnt Warheit vertragen/
Vnd möchtt nach ihrer Lehre fragen/
Daß ihrs hernach nicht dürfft beklagen.
Wol an/ ich hoff es wird ohn brommen/
Gutwillig werden angenommen/
Vnd auch dem Fürsten seyn willkommen/
Was ich zu ewer aller frommen/
Geschrieben habe unverholen.
Hiemit seyt alle Gott befohlen/
Er Regier euch durch seinen Geist/
Also/ daß sein Nahm werd gepreist/
Hie in der zeit/ auch Ewiglich/
Von euch und allen/ auch durch mich/
Das wünsch von grund meins hertzen ich:

J.O.T.A.


[245] E.

D.

V.

H.

E.D.V.H.V.H.D.E.

H.

V.

D.

E.


Erbarme Dich Vnser Herr/
Vnd Helff VDeinen Elenden;
Vnser Feinde wüten sehr/
Wo wir uns kehren und wenden;
Stärcken sie sich mehr und mehr/
Durch dein Macht ihr list abkehr;
Ihr furnehmen steur und wehr:
Du kanst all ihr anschläg schänden/
Sie in ihrer Weißheit blenden/
Vnser leiden frölich enden;
Hast alles in deinen händen.
Verzeuch nicht uns hülff zusenden.

Amen.

Fußnoten

1 Apoc. 3. vers. 11.

2 Pfal. 12. vers. 9

3 Jud. v. 12 2. Petr. 2. vers. 17

4 Matt. 2.3. v. 10.

5 Cap. 20

6 Cap. 22 v. 18,19.

7 I. Cor. 3. v. 18. Cap. 4. v. 10.

8 Matt. 13, vers. 30

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