FURNI NOVI PHILOSOPHICI
Oder
Beschreibung einer New-erfundenen Distillir-Kunst
:
Auch was fuͤr
Spiritus, Olea, Flores,
vnd andere dergleichen
Vegetabili
sche/
Anima- li
sche/ vnd
Minerali
sche
Medicament
en/ damit auff eine sonderbahre weise gantz leichtlich mit grossem Nutzen koͤnnen zugericht vnd bereitet werden.
Auch wozu solche dienen/ vnd in
Medicina, Alchimia,
vnd anderen Kuͤnsten koͤnnen gebraucht werden. Allen Liebhabern der Warheit/ vnd Spagyrischen Kunst zu gefallen an Tag gegeben
Durch
Johannem Rudolphum Glauberum.
Amsterdam
/ Gedruckt bey
Johann Fabeln
.
1648
.
Vorrede An den guͤnstigen Leser.
N
Ach dem ich vor etlichen
Jahren/ durch embsige vnd fleiß- sige
Speculation
vnd Suchen/ etliche sonderliche
compendio-
se Oefen vnd
Modos distillan- di
erfunden/ mit welchen man viel grosse Din- ge/ die sonsten durch die gemeine vnd bekandte Distillir-Kunst vnmůglich zuthun/ verrich- ten kan.
Also hab ich solche herrliche
Invention
biß- hero alzeit in geheim gehalten. Nach deme ich aber betrachtet/ daß solche Edle Kunst vielen gebrechlichen Menschen zu Dienst vnd Nutzen gereichen koͤnte/ hab ich solche wegen Christli- cher Liebe gegen meinen Naͤchsten/ nicht laͤnger verhalten wollen; Bin also bewogen worden/ dieselbe zubeschreiben vnd an Tag zugeben/ da- mit alle die jenigen/ welche in
Arte Spagyrica
etwas thun wollen/ guten vnd grůndtlichen Be- richt in dieser New-erfundenen Distillir-Kunst haben moͤchten/ damit sie nicht jhre Zeit vnd Kosten in langwirigen vnd muͤhseligen
labori- bus
zubraͤchten/ sondern auff naͤhere vnd bessere Wege viel gutes mit diesen meinen Oefen ver-
A ij
rich-
Vorrede.
richten koͤnten. Vnd sol dieses Buch in 5. Theile getheilet werden.
Im Ersten Theil wird gelehret ein Ofen zu- bawen/ in welchem solche dinge sollen distilliret oder
sublimirt
werden/ welcher
Spiritus
im Feuer nicht verbreñen/ vnd durch
Retorten
oder ande- re bekandte Distillir-Zeug nicht koͤnnen gethan werden. Die
Mineralia
vnd
Metalla
dadurch
in Spiritus, Flores
vnd
Olea
zubereiten/ vnd wor- zu solche dienen.
Im zweitten Theil wird ein anderer Ofen zu machen gelehret/ in welchem alle verbrennliche
Vegetabilia, Animalia
vnd
Mineralia
distilli- ret/ vnd in die hoͤchste
Subtili
taͤt gebracht wer- den/ dardurch viel fuͤrtrefliche vnd koͤstliche
Me- dicamenta
zu abwendung vieler schweren ver- lassenen/ vnd gantz vnheilbar geachteten Zufaͤl- len vnd Gebrechen des Menschen koͤnnen zuge- richtet werden.
Im dritten Theil wird ein kuͤnstliche
Inven- tion,
die noch bißhero nicht bekant/ an Tag ge- ben/ dadurch man allerhand
Spiritus ardentes
von Wein/ Korn/ Frůchten/ Blumen/ Kraͤu- tern/ vnd Wurtzeln/ wie auch gemeine Was- ser/ aus allen
Vegeta
bilischen vnd
Anima
li- schen dingen in grosser maͤnge mit kleinem Ko-
sten/
Vorrede.
sten/ kurtzer Zeit vnd wenig Kolen/ sehr
com- pendiosè
distilliren kan.
Deßgleichen Bierbrawen/ Meeth vnd Wein machen/ vnd alle andere Arbeit/ welche sonsten in grossen kůpffernen oder eisernen Kesseln muß geschehen/ alhier nur in hoͤltzern Gefaͤssen/ durch huͤlffe eines kleinen kuͤpffernen oder eisernen In- struments/ welches kaum 2. oder 3. Pfund wie- get/ ohne Oefen leichtlich kan gethan werden. Auch vnterschiedene Chymische
labores,
als
pu- trifici
ren,
digeri
ren,
circuli
ren,
extrahi
ren,
abstra- hiren, cohobiren, figiren
vnd dergleichen sehr fuͤglichen damit koͤnnen gethan werden. Sehr dienstlich allen jungen anfangenden
Chymicis
vnd
Laboranten:
Dann sie zu jhrem Branten- wein/ Kraͤuter-Wasser/
Extracta
vnd
Medi- camenta
zu machen/ nit so viel Oefen/ kůpferne/ eiserne/ zinnerne/ erdene/ vnd glaͤserne
Instru- menten
von noͤthen haben/ sondern alhier ge- lehret werden/ wie sie alle oberzehlte
labores
nur durch ein einiges klein von Kupfer oder Eisen gemachtes
Instrument,
mit zuthun hoͤltzeren Ge- schirren eben so wol thun koͤnnen/ alß durch viel vnterschiedene Kessel/ Blasen/ vnd andere Ge- faͤsse. Dadurch viel Gelt ersparet wird/ welches man sonsten an kuͤpfferne Kessel vnd andern Di- stillir-Zeug wenden muß.
A iij
Im
Vorrede.
Im Vierten Theil/ ein sonderlicher auch bißhero vnbekandter Ofen/ in
welehem
man alle Chymische
labores
gar leichtlich thun kan. Sehr dienstlich aller
Mineralien, Metallen
vnd anderer Berg-arten vnd Ertzen Eigenschafften vnd Naturen dadurch zuerlernen. Auch dieselbe auf ein besondere vnd viel bessere weise zu probi- ren vnd examiniren/ schmeltzen vnd abtreiben/ auch eins von dem andern scheiden/ daß nichts verlohren gehet/ gantz kuͤrtzlich vnd
compen- diosè
mit grossem Nutzen/ deßgleichen noch von niemand beschrieben worden.
Im Fuͤnften Theil sol gelehret werden/ wie man alle
Instrumen̓ta
von Eisen/ Erden/ Glaß vnd der gleichen
Materia
lien zu den 4. Oe- fen gehoͤrig/ zurichten vnd formiren sol/ ne- ben mehr andern noͤhtigen vnd nůtzlichen Hand- griffen.
Nun in diesem ersten Theil wil ich/ nach dem ich die Zubereittung des ersten Ofens beschrie- ben hab/ auch offenbaren/ wie die
Spiritus, Olea, Flores,
vnd dergleichen andere gute
Medica- menten
damit oder darin zugerichtet vnd berei- tet/ auch wozu solche dienen vnd gebraucht koͤn- nen werden/ so viel sich geziemet gemein zu machen/ traͤulich ohn alles hinterhalten. Vnd zweifelt mir nicht/ die jenigen welche dieses
Werck
Vorrede.
Werck recht verstehen/ werden solches mit gros- sem Genuͤgen auff vnd annehmen: Hergegen an- dere Nase-weisen/ die solche newe vnd zuvor nie- mahls gesehene
Distillation
in jhren Koͤpffen nicht begreiffen koͤnnen/ verachten. Dann man pflegt zu sagen/ wer ein Hauß an den Weg ba- wet/ muß viel Nachredens hoͤren/ dann dem ei- nen ist es hier/ vnd dem andern dort nicht recht gemacht/ insonderheit am aller mehresten von solchem schlechten Voͤlcklein/ die selbsten nicht ein Huͤtlein wissen auff zusetzen. Solche aber solten zuvor etwas bessers an Tag geben/ ehe sie eines andern Muͤhe vnd Fleiß verachte- ten.
Derohalben wolle niemand darůber ein vn- zeitig Vrtheil faͤllen/ biß daß er zuvor genug- samen Grund desselben erfahren/ dann zweif- felt mir nicht/ das Werck wird bestehen koͤn- nen/ vnd seinen Meister loben.
Vnd wenn einer oder der ander etwan solch- en Ofen zugerichtet/ darinnen arbeitet/ vnd nicht also bald alles nach seinem Wunsch fin- det/ so muß er dencken/ daß er jrgents an etwas gefehlet hat/ (dann das Werck ist vnbekand/ vnd derohalben gar leichtlich an etwas kan ge- irret werden) vnd nicht also balde auf den
Au- ctorem fulminiren,
gleich als wenn er daran
A iiij
schul-
Vorrede.
schuldig wer/ vnd nicht deutlich gnug geschrie- ben haͤtte/ sondern solches seiner Vnwissenheit zurechnen/ des
Autoris
Meinung recht lernen verstehen/ vnd sich darin uͤben/ dann zweif- felt mir nicht/ es wer jhme darnach besser ge- lingen. Darzu ich jedermann Glůck vnd Se- gen wuͤnsche/ Amen.
Philo-
Philosophischer Oefen Erster Theil.
Von Bereitung des Ersten Ofens.
W
As anbelangt den Ersten Ofen/
kan man solchen groß oder klein machen/ nach dem man in einem Tag viel oder wenig damit thun/ o- der machen wil. Vnd kan solcher Ofen auff vnterschiedliche weise vnd form gemacht werden. Entweder von einem stuͤck durch den Haffner auff einem Radt gedrehet vnd ge- hrandt; oder aber von gebackenen Ziegel-steinen/ vier- eckicht oder rundt/ nach eines iedwedern gefallen auff- gebauet. Vnd wann der Ofen inwendig einer Span- nen weit ist/ so muß er in allem vier spannen hoch seyn; nemlich/ eine von vnten biß zu dem Rost/ eine von dem Rost biß zu dem mitlern Kohlen-loch/ zwo von dem Kohlen-loch biß vber die Roͤhren/ welche auffs wenig- ste ein gute Spanne fuͤr dem Ofen muß außgehen/ da- mit die Recipienten nicht nahe bey den Ofen kommen zu stehen/ vnd warm werden. Auch muß die Roͤhre zu forderst ein dritten Theil so weit seyn als der Ofen in- wendig/ vnd zu hinterst an dem Ofen etwas weiter als fornen. Der Rost des Ofens muß also liegen/ daß man denselben kan außnehmen vnd rein machen wan man
A v
wil/
Erster Theil
wil/ so er von dem eingetragenen Zeug ist verstopfft worden/ welches leichtlich geschicht/ wan man
Salia di- stillirt,
daß die Kohlen sampt den
Salien
zusammen schmeltzen/ die Lufft zuruͤck halten/ daß das Feuer nicht brennen kan/ vnd die
Distillation
dadurch verhindert wird. Oder man kan zwey dicke eiserne Staͤbe vber- zwerch in den Ofen fest legen/ auff welchen andere 4. oder 5. kleine staͤblein liegen koͤnnen/ eines fingers dick weit von einander/ welche etwas fuͤr den Ofen außge- hen/ damit sie/ wan sie verstopfft seyn/ mit einer Zangen bewegt/ damit der außgebrandte Zeug durchfallen/ vnd wieder zu recht geleget werden koͤnnen. Dahero der O- fen vnter dem Roͤster forne offen seyn muß/ daß man desto besser zu dem Rost kommen kan/ solchen schoͤn zu machen.
Vnd muß oben auff dem Ofen ein deckel von Stein oder Erden gemacht werden/ welcher in der mitte ein Loch mit einem Faltz habe/ darein man Sand leget/ vnd sich ein kleiner deckel darauff schliesse/ also daß man/ wan man dadurch eintraͤgt/ wieder geheeb zu machen kan/ daß die
Spiritus
nicht oben außschlagen koͤnnen/ sondern gezwungen seyn durch die Roͤhren in die Reci- pienten zu gehen.
Von den Recipienten.
D
Ie Recipienten muͤssen gemacht werden von Glaß/ oder guter Erden/ welche die
Spiri- tus
halten/ als da ist/ die Waldenburgische/ Hessische/ vnd Sieburger oder Frechheimer: Wo man aber eine Glaßhuͤtte nahe bey der hand hat/
kan
Philosophischer Oefen.
kan man solche fein dick vnd starck blasen lassen/ vnd wo sie sich in einander schliessen/ koͤnnen sie mit Schmier- gel zusammen geschliffen werden/ so darff man sie nicht lutiren/ (wie aber solches schleiffen geschicht/ wird zu ende dieses Buchs im Fuͤnfften Theil/ welches von Handgriffen handelt/ gelehret werden/) sondern hal- ten/ daß kein
Spiritus
darzwischen kan außgehen: So man aber so viel muͤhe nicht thun wil/ so muͤssen die fu- gen verlutirt werden/ mit einem
Luto,
welches die
Spi- ritus
nicht durchgehen laͤsset/ (wie im Buch der Hand- griffen gefunden wird:) die Form vnd Gestalt der Recipienten wirstu im Abriß finden. Was die groͤsse anbelanget/ ist zu wissen/ daß solche nicht koͤnnen zu groß seyn/ dan je groͤsser/ je weniger man derselbigen be- darff. Doch kan man das Werck mit kleinen auch ver- richten/ aber desto mehr muͤssen solcher seyn. Das ober Mundloch muß etwas weiter seyn als das vntere/ da- mit sich ein ander Recipient mit seinem vntern Theil darauff schliesse: Das vnter Loch vngefaͤhr dreyer zwerchfinger weit/ nach
proportion
des beygesetzten Ofens/ welcher einer Spannen weit ist. Wan aber der Ofen groͤsser gemacht wuͤrde/ so muͤsten auch die Loͤcher an dem Ofen vnd Recipienten groͤsser gemacht werden/ damit das Feuer seine Lufft dadurch nehmen koͤnne. Oder/ so der Ofen weiter inwendig als ein span- ne were/ so muͤste man zwey oder drey Roͤhren auß dem Ofen gehen lassen/ welche in allem den dritten Theil so viel Lufft oder weite hetten/ als der Ofen ist/ (dan so viel Lufft gehoͤret zu dem Feuer/ wan es vnverhindert brennen sol) vnd daran Recipienten legen/ nach solch- er
proportion,
wie gesagt/ damit das Feuer nicht ver- stickt wuͤrde.
Wie
Erster Theil
Wie nun die Recipienten zusammen gefuͤgt/ vnd an den Ofen gesetzt werden/ wird die beygesetzte Figur gnugsamvnterrichten.
Der Erste Recipient stehet auff einem Dreyfuß/ o- der Stuͤlgen/ in der mitten mit einem loch/ dadurch der Hals des ersten Recipienten gehen kan/ daran das Schaͤlge mit dem Roͤhrlein gesetzet wird/ die abfallende
Spiritus
zu empfangen/ darauff der ander/ vnd so fort an/ alle auff einander an einer Wand oder Leiter auff- gericht/ so viel man deren hat/ der oͤberste muß auch of- fen seyn/ gleich als die andern/ vnd vnter dem vnter- sten/ wie gesagt/ muß ein Schale mit einem Roͤhrlein gesetzt werden/ darin sich die
Spiritus
samlen/ vnd durch das Roͤhrlein in ein ander vntergesetzt Glaß rinnen koͤnnen/ welches so es voll ist worden/ wird abgenom- men/ vnd ein anders vorgelegt/ dan sie nur loß vnd vn- gelutirt vorstehen/ darumb sie leichtlich abgenommen werden koͤnnen/ vnd ein anders an den platz gestelt; es sey dan/ daß man etwas anders
distilli
ren wil/ so nimt man solche ab/ macht dieselben rein/ vnd setzt sie wieder- umb vor/ vnd gantz genaw vnd dicht an den Hals des vntern Recipienten/ damit kein
Spiritus
darneben mag außgehen. So die Schale mit dem Roͤhrlein aber so genaw vnd dicht koͤnte angesetzt werden/ daß sie den Rauch hielte/ so thue ein Loͤffel voll Wassers darein/ das schleust vnd lutiret wol/ vnd schadet doch keinem
Spiritus,
dan es in der
rectification
wiederumb dar- vonkompt.
Von
Philosophischer Oefen.
Von den
Sublimir-
Haͤfen.
D
Ie
Sublimir-
Haͤfen doͤrffen nicht von Glaß oder anderer guter Erden die
Spiritus
zu hal- ten/ wie oben gesagt/ gemacht werden/ sondern nur von gemeinem Thon/ davon man die koch-Haͤfen macht/ vnd inwendig verglasuret/ in solcher Gestalt gleich wie im Abriß zusehen. Es muß aber gleichwol Erde seyn/ welche das Fewer leiden kan/ dan die vn- tersten Haͤfen werden von dem Fewer heiß/ vnd wuͤr- den vor der Hitze brechen/ wan sie nicht von Fewer be- staͤndiger Erden gemacht weren.
Wie nun in diesem Ofen in gemein
distillirt
wird/ wil ich ietzunder kuͤrtzlich beschreiben/ doch bey einer ied- wedern
Distillation
seine zugehoͤrige Handgrieffe auch vermelden: Vnd geschicht solches also:
Modus Distillandi.
L
Ege erstlich etliche gluͤende Kohlen in den O- fen/ darauff so viel andere/ biß der Ofen bey nahe voll ist/ zu der Roͤhren/ vnd laß den obern deckel von dem Ofen (auff daß die Hitze vnd der Rauch durch das Ober-loch/ vnd nicht durch die Roͤhren in die Recipienten/ solche warm zu machen/ welches ein hin- dernuͤß der
Distillation
seyn wuͤrde/ außgehen kan/) so lang biß das Fewer wol ist angangen/ vnd der Ofen wol warm worden ist. Dan trage mit einem eisernen Loͤffel von deinem zugerichten Zeug den du
distilli
ren wilt/ so viel hinein/ daß die Kohlen damit bedeckt seyn/
vnd
Erster Theil
vnd mache den Ofen dicht zu/ welches geschicht/ wan du den obern deckel in seinen Faltz/ darinnen Sand lie- get/ hart eindruͤckest/ oder reibest. Wiltu aber durch das mitler loch eintragen/ so muß der Stein/ welcher geheeb darein schliessen sol/ allzeit wiederumb nach dem eintragen fuͤrgesteckt werden/ also kan nichts außge- hen/ sondern muß alles durch die Roͤhren des Ofens in die Recipienten als ein dicker Nebel mit Gewalt gehen/ vnd sich daselbsten in einen
Spiritum
oder
Oleum aci- dum resolvi
ren/ vnd in die vntergesetzte Schalen ab- fallen/ auß welchem Roͤhrlein er dan in ein vorgelegt Glaß rinnen kan. Wan nun die Kohlen verbrandt seyn/ vnd keine
Spiritus
mehr gehen/ so muß man mehr Kohlen eintragen/ vnd wiederumb Zeug drauff/ vnd solches eintragen der Kohlen vnd Zeug so lang
con- tinui
ren/ biß man
Spiritus
genug hat: Auch kan man auffhoͤren vnd wieder anfangen/ wan man wil/ hin- dert nichts in der
Distillation.
Vnd wan man den Ofen rein machen wil/ zeucht man die kleine Staͤnglein/ welche loß auff den Zwerch- stangen liegen/ herauß/ so fellt das
Caput Mortuum
o- der
Feces
vnten in den Ofen/ welche man mit einem Kruͤcklein oder Schuͤppen herauß nimpt/ vnd legt die Staͤnglein wieder hinein/ auff die beide dickere Zwerch- stangen/ erstlich lebendige/ darnach so viel todte Kohlen darauff als von noͤhten/ wan solche seynd angangen/ traͤgt man Zeug darauff/ vnd laͤsts gehen.
Die Recipienten aber rein zu machen/ wan man et- was anders
distilli
ren wil/ darff man solche nicht ab- nehmen/ sondern man schuͤttet nur oben rein Wasser hinein/ vnd laͤsst es durchlauffen.
Auff
Philosophischer Oefen.
Auff diese weise kan man nicht allein auß den fluͤch- tigen
Vegetabilibus
oder
Mineralibus,
(doch vnver- braͤnnlichen) sondern auch auß den fixesten Metallen/ oder
Lapidibus
wunderbahrlicher Weise/ gantz leicht- lich viel
Spiritus, Olea
vnd
Flores
machen/ welches sonsten gantz vnmoͤglich durch die gemeine vnd bekand- te
Distillir-
Kunst zu thun were. Vnd koͤnnen in die- sem Ofen nur allein solche dinge
distilli
ret werden/ welche eine vnverbrennliche feuchtigkeit von sich ge- ben/ als
Sal commune, Vitriolum, Alumen,
vnd alle andere Mineralien vnd Metallen/ doch zu einem ied- wedern ein besonderer Handgrieff gehoͤrig/ wie her- nach sol gelehret werden.
Weiln dan in diesem Ofen solche Dinge/ welche man
distilli
ren wil/ auff gluͤende Kohlen muͤssen getragen werden/ vnd derohalben nicht dienlich ist zu verbrenn- lichen Dingen welche sich anzuͤnden/ so wil ich im Zwei- ten Theil einen andern Ofen lehren machen/ diesem gantz vngleich/ sondern viel kleiner vnd bequaͤmer/ in welchem alle verbrennliche Dinge/ welche fluͤchtige vnd subtile
Spiritus
geben/ koͤnnen
distilli
ret vnd behalten werden/ als da ist
Tartarus, Cornu Cervi, Succinum, Sal Armoniacum, Urina.
Auch werden die aller-subtileste
sulphuri
sche
Spiri- tus volatiles Salium \& Mineralium
damit gemacht/ als
Salis communis, Vitrioli, Aluminis, Nitri, An- timonii,
vnd all anderer
mineralien
vnd
metallen,
welche sonst vnmoͤglich recht zu machen sind ausserhalb solches Ofens/ damit groß Wunder
in Medicina \& Alchymia,
kan gethan werden/ wie im Zweiten Theil dieses Buchs weitlaͤufftig davon sol gehandelt werden.
Nun
Erster Theil
Nun wil ich andere Recipienten lehren machen/ zu diesem ersten Ofen gehoͤrig/ welche zu etlichen
labori- bus
bequaͤmer sind als die vorigen: Zu etlichen andern dingen aber seynd die ersten besser/ darumb jhme einer solche kan machen lassen/ welche jhm am besten gefal- len/ vnd zu seinem Wercke dienen.
Gleich wie nun die vorige Recipienten an einer Wand oder Leiter/ recht auffrichtig auff einander
ap- plici
ret sind/ dadurch der
Spiritus
von dem einen zu dem andern/ so lang auffsteiget/ biß daß er ist kalt wor- den/ vnd zusammen rinnend wiederumb von oben her- ab laufft in die vntergesetzte Schalen.
Hergegen aber diese Recipienten auffrichtig/ einer neben dem andern in einem Zuber mit kaltem Wasser stehen/ damit sich die
Spiritus
desto lieber an den kalten Recipienten
condensi
ren vnd gerinnen/ dahero man solcher Recipienten desto weniger von noͤhten hat. Es muͤssen aber diese Recipienten anders geformt seyn als die vorigen/ dan sie muͤssen nicht vnten vnd oben offen seyn/ sondern nur oben allein/ gleich als ein Koch-Ha- fen; doch je tieffer vnd groͤsser solche/ je besser sie seyn/ vnd muͤssen mit erdenen Roͤhren
copuli
ret seyn/ also mit einem Vnterscheid darzwischen/ auff daß die
Spi- ritus
nicht stracks von einem zu dem andern vnabge- kuͤhlet lauffen/ sondern durch den Mittel-scheid in der Roͤhren gezwungen sind in iedwedern Recipienten hin- unter auff den Boden zusteigen/ vnd dan wiederumb herauß in die andere Roͤhren/ dadurch sie dan in einen andern Recipienten/ gleich wie der vorige/ mit einem zweifachen deckel fahren/ vnd also sich stossen/ auff dem kalten Grunde sich abkuͤhlen vnd bleiben. Dieser Re-
cipien-
Philosophischer Oefen.
cipienten hat man genug an 3. oder 4. da man sonst der vorigen 12. oder 15. auch wol mehr/ nach dem sie groß sind/ haben muß. Die Gestalt vnd Form dieser Reci- pienten/ vnd wie sie zusammen gesetzet werden/ kanstu an beygesetzter Figur erlernen.
Wan man aber nicht viel
distilli
ren wil/ so kan man wol nur mit einem genug haben. Insonderheit wan der Zeug, welcher sol
distilli
ret werden/ nicht theuer oder koͤstlich ist. Nemlich/ man legt nur eine krumme erde- ne Roͤhr/ mit dem einen Arm an die Roͤhren/ welche auß dem Ofen gehet/ der ander Arm recht vnter sich in den Recipienten/ biß in die helffte/ vnd wird also nur o- ben offen gelassen: Wan dan der Zeug nicht theuer ist/ so ist auch so groß nicht angelegen/ wan etwas davon verraucht.
Also kan man alle Stund vnterschiedliche
Spiritus
vnd
Flores
mit einem Ofen vnd Recipienten machen. Doch muß man allezeit/ wan man einen andern
Spiri- tum
machen wil/ den Recipienten mit Wasser auß- waschen/ wieder vnter die Roͤhre setzen/ vnd seinen Zeug in den Ofen tragen/ vnd solches so lang thun/ biß daß man
Spiritus
genug hat.
Vnd dienet insonderheit diese weise zu
distilli
ren/ denen/ welche vieler vnterschiedlicher
mineralien
Na- turen erlernen wollen/ zu
probi
ren/ was fuͤr
Spiritus
oder
Flores
dieselbe im Feuer von sich geben. Welches viel zu muͤhselig fallen wuͤrde/ wan man zu einer ied- wedern Prob einen besondern Retorten haben muͤste; vnd wuͤrde manchem die Lust zu
distilli
ren vergehen/ wan er durch Retorten alle tag nur eine Prob thun sol- te oder koͤnte: Auch wuͤrde es viel kosten vnd zeit weg-
B
neh-
Erster Theil
nehmen/ welches dan manchen Liebhaber wuͤrde schreck- en vnd abhalten.
In diesem Ofen aber bedarff man keiner Retorten/ solche zu beschlagen/ den Recipienten darfuͤr
luti
ren/ vnd mit dergleichen schmierweꝛcken vmbgehen/ vnd dan auch stetig dabey bleiben/ vnd zusehen/ ob das Feuer nit zu groß oder zu klein sey/ dadurch schaden an den Retor- ten vnd Recipienten geschehe/ vnd also Hopfen vnd Maltz verlohren werde.
Diese vnd dergleichen verdrißliche
labores
hat man alhier nicht zu erwarten/ sondern man wirft seinen Zeug nur auff die Kohlen/ decket den Ofen zu/ so kommen alsobald die
Spiritus
vnd
Flores
in solcher gestalt/ als das
Mineral
pflegt von sich zu geben: Vnd wan man deren so viel hat als man begehrt/ so zeucht man die Ei- sen/ darauff die Kohlen liegen/ auß dem Ofen/ so fallen die Kohlen herab/ welche man außnimt; vnd weil der Ofen noch warm ist/ steckt man alsobald dieselben wie- der ein/ legt Kohlen darauff/ so zuͤnden sie sich vber dem heissen Ofen selbsten an: Vnterdessen nimt man den Recipienten von der roͤhren/ macht solchen rein/ von dem vbergestiegenen Zeug (oder setzt einen andern/ der rein ist/ vnter) wirfft etwas anders auff/ vnd faͤngt also was vber-gehet.
Auff diese weise kan man in einer Stund mit diesem Ofen/ vnterschiedliche dinge in kleinem
distilli
ren oder
sublimi
ren. Wil man dan in grossem etliche dinge
distilli
ren oder
sublimi
ren/ so setzt man deren Haͤfen 3. oder 4. nach einander/ damit die
Spiritus
von einem in den andern gehen koͤnnen/ auff daß nichts verlohren werde. Vnd darff man bey solcher
Distillation
nicht
allezeit
Philosophischer Oefen.
allezeit dabey sitzen vnd auffpassen; sondern man kan darvon gehen/ auffhoͤren vnd wieder anfangen wan man wil: dieweilen kein Retort oder Recipient brech- en kan.
Wer dan nun mit diesem Ofen recht weiß vmbzu- gehen/ der kan in kurtzem viel schoͤne dinge damit thun/ vnd ersparet viel Kosten vnd Zeit.
Dan man kan in einer Stund mehr damit thun/ als sonsten durch andere bekandte vnd gemeine weg in 24. Stunden/ auch werden viel Kohlen ersparet/ dieweilen man mit 10. Pfund Kohlen mehr thun kan/ als anders mit 100.
Als zum Exempel: So man fleissig damit vmbge- het/ kan in einer Stund mit 3. 4. oder 5. Pfund Koh- len 1. Pfund
Spiritus Salis
gemacht werden/ da man sonsten
per Retortam
zu machen/ wol 50. oder 60. auch wol mehr Pfund Kohlen haben muß; vnd auffs wenigst 20. oder 30. Stunden zu feuren hat/ welches dan gar ein verdrießliche Arbeit ist.
Also koͤnnen auch
Flores
der
Mineralien
vnd Me- tallen gantz leichtlich in grosser menge/ in kurtzer zeit/ mit wenig Kosten gemacht werden. Also daß man auch in einer Stund mit 3. oder 4. Pfund Kohlen 1. Pf.
Flor. Antimonii
machen kan/ welches dan gewißlich ein gꝛos- ser Vortheil ist/ einem der etwas in
Medicina
oder
Al- chymia
thun wil; vnd kan ein solches oͤfelein viel Jahr nach einander gebraucht werden/ ehe es bricht/ vnd so es gebrochen/ wiederumb mit wenig Kosten auffgebauet. Also darff man nur die
Species
oder Zeug zum
distil- li
ren anwenden/ weiln man keine Retorten von noͤhten hat/ vñ die Recipienten auch kein gefahr leiden/ dadurch dan viel kosten ersparet werden.
B ij
Vber
Erster Theil
Vber diese oberzehlte weiß vnd weg zu
distilli
ren vñ
sublimi
ren/ ist mir noch ein andeꝛer bekant/ welcher viel leichter vnd
compendio
ser ist/ als die vorigen/ dadurch man in kleiner zeit vnglaͤublich viel
Spiritus Salium, \& Flores Mineralium \& Metallorum
machen kan. Weiln mich aber duͤnckt auff dißmahl genug offenbaret zu haben/ sol es beruhen biß auff ein andere zeit. Ver- meine es werden sich wol fleissige
Spagyrici
finden/ welche meinem erfundenen vnd gezeigten Weg werden nachgehen/ solche ding finden/ welche mir selbsten vnbe- kande seyn; dan es viel leichter ist/ das gefundene zu ver- mehren/ als etwas zu erfinden.
Weilen ich den Ofen sampt den Recipienten deut- lich genug/ nach meiner Meinung/ zu machen gelehret habe/ wil ich auch anfangẽ zubeschꝛeiben/ wie man solch- en gebꝛauchen vnd damit
distilli
ren vnd
sublimi
ren sol. Vnd wo vielleicht etwas weꝛe/ oder wuͤꝛde zu tunckel be- schrieben (welches doch mein meinung nicht ist) so wird doch ein
Proceß
den andern lehren vnd
explici
ren/ vnd in der Arbeit sich wol schicken/ wan man nur den dingẽ fleissig nach denckt/ vnd auch sich die Muͤhe nit verdries- sen laͤßt/ sondern das Werck mit Verstand angreifft/ so weiß ich gewiß es werde sich alles so findẽ/ gleich ich ge- schrieben hab. Darzu ich allen frommen
Spagyricis
Gluͤck/ Gedeyen/ vnd Gottes Segen wuͤndsche/ Amen.
Wie man einen
Spiritum Salis distil- li
ren oder machen sol.
D
Aß ich erstlich einen Anfang mache mit dem
Spiri- tu Salis,
vnd nicht zuvor die
Spiritus vegetabi-
lium
Philosophischer Oefen.
lium
lehre machen/ ist die Vrsach; weiln dieser
Spiri- tus
der geringste nicht ist vnter allen die mir bekant seyn/ vnd in diesem ersten Ofen gemacht werden koͤnnen: Dan wenig zu finden/ welche jhm in Tugend vnd Kraͤf- ten vorgehen/ darumb ich jhme auch die Ehre gelassen/ vnd oben angesetzt habe: Auch ist kein
Spiritus acidus
vnter allen/ welcher den
Chymicis
mehr Muͤhe vnd Arbeit zu machen gebracht hat/ als eben dieser/ darumb er auch der theuerste vnd koͤstlichste vnter allen ist gehal- ten worden/ solche Theurung hat die grosse Muͤhe zu machen verursachet.
Dan etliche haben das Saltz mit Toͤpfer-Erden zu
Globulis
gemacht/ getrucknet/ vnd
per Retortam
zu einem
Spiritu
getrieben: Etliche haben das Saltz mit
Bolo,
etliche mit Ziegel-meel/ oder gebrandtem Alaun vermischt/ vnd also
distilliret.
Etliche habens
compendio
ser zu thun vermeint/ vnd haben das Saltz in einem Retorten fliessen lassen/ welche hinden vnd vorne eine roͤhre gehabt/ durch die o- bere haben sie tropffen weise kalt Wasser auff das geflos- sen Saltz lassen fallen/ welches die schweren
Spiritus
mit sich fuͤhren solte; durch die hinder roͤhren haben sie mit einem Blaßbalg den
Spiritum
in den Recipienten getrieben: welches zwar kein boͤser
modus
ist/ aber so bald das Saltz eine zeitlang ist geflossen gewesen/ hat es den Retorten zertrieben/ vnd nicht laͤnger wollen auß- halten/ sondern durchgeflossen/ vnd also der
Distillati- on
ein Ende gemacht.
Andere habens in eisern Retorten thun wollen; aber die
Spiritus
haben sich an dem Eisen/ welches sie dan gern angreiffen/ todt gefꝛessen/ vñ ist also an stat des
Spi-
B iij
ritus
Erster Theil
ritus
nur ein
Phlegma
vbergangen: Solche vnd der- gleichen viel andere muͤhsame
Processen
seynd auff den
Spiritum Salis
zu machen erfunden worden: vnd wan sie den allerbesten
modum
gebraucht/ haben sie in 24. oder 30. Stunden mit 50. 60. oder gar 100. Pfund Kohlen kaum 1. Pf.
Spiritus
machen koͤnnen. Solch- es hat vervrsachet/ daß wenig damit ist versucht wor- den/ auch solcher herꝛliche
Spiritus
bey wenigen gut ist gefunden worden/ vnd also seine Tugend vnbekandt blieben.
Dieses hab ich nur ein wenig wollen melden/ auf daß man sehe/ wie theuer vnd koͤstlich es zuvor gewesen/ vnd letzt durch meine
Invention
so haͤuffig/ mit wenig kost- en/ muͤhe vnd zeit kan zu wegen gebracht werden: vnd geschicht solches also.
Zuvoren ist gesagt/ daß alles/ so man in diesem Ofen
distilli
ren wil/ auff das blosse Fewer muß geworffen werden: So ist gleichwol darinnen ein Vnterscheid zu halten/ wiewol etliche dinge nur allein/ wie sie an jhnen selber seynd/ ohne vorhergehende
Præparation
koͤnnen auffgetragen vnd
præpari
ret werden/ als hernach ge- lehret wird. Also aber ists nicht mit allen dingen/ dan bey etlichen muß ein handgriff gebraucht werden/ gleich wie alhier bey dem Saltz. Dann so Saltz nur allein al- so bloß wie es an jhm selber ist/ auff die gluͤende Kohlen getragen wuͤrde/ wuͤrde es nicht allein keinen
Spiritum
geben/ sondern so lang auff den heissen Kohlen huͤpffen vnd springen/ biß es zwischen dieselben durch vnd in das vnterste theil des Ofens gefallen. Solchem nun vor zu kommen/ kan auf vnterschiedliche weiß vnd wege ge- schehen: Vnd erstlich also.
Man
Philosophischer Oefen.
Man
solvirt
Saltz in gemeinem Wasser/ vnd steckt gluͤende Holtz-kohlen darein/ so lang biß sie sich gantz voll getruncken haben/ dan außgenommen/ davon in den Ofen getragen vnd verbrennen lassen/ also/ erstlich zu vnterst auff dem Rost ein wenig lebendige Kohlen gelegt/ darnach von den andern welche voll Saltz sind/ den Ofen biß oben an gefuͤllt/ vnd brennen lassen/ in dem nun die Kohlen verbrennen/ so muß das Salß gros- se hitze leiden/ vnd zu einem
Spiritu
werden.
Aber das ist zu mercken/ wan man einen
Spiritum Salis
auff diese weise wil machen/ so muß man glaͤserne Recipienten haben/ dan er ist so subtil/ daß er alle erde- ne
Instrumenta,
in dem er also warm auffaͤhrt/ durch- gehet; vnd er ist gantz lieblich vnd annehmlich am Ge- schmack.
Weiln man aber nicht allenthalben glaͤserne Recipi- enten haben kan/ wil ich einen andern
modum
lehren/ welcher in erdenen Recipienten kan getrieben werden/ vnd geschicht also:
Man nimt gemein koch-Saltz/ vnd mischet etwas ge- mein
Vitriol
oder Alaun drunter/ reibt solche beide stuͤcke in einem Moͤrsel oder anders wo zusammen/ vnd je besser die
Species
vntereinander gerieben werden/ je mehr sie
Spiritus
geben. Darnach traͤgt man von solch- er
Mixtur
mit einem eisernen Loͤffel auff die gluͤende kohlen so viel/ biß sie damit bedeckt seyn/ vnd laͤst es ge- hen/ so komt der
Spiritus
mit grosser gewalt in die Reci- pienten/
coagu
lirt sich daselbsten/ vnd faͤllt also herunter in die Schalen/ auß deren er in das vorgesetzte Geschir tropffet. Vnd so man recht damit weis vmbzugehen/ so laufft das Roͤhrlein an der Schalen stetig/ als ein
B iiij
Stroh-
Erster Theil
Stroh-halm dick/ vnd kan also reichlich alle stunden 1. Pfund
Spiritus
außlauffen.
Vnd ist diß die Vrsach/ daß man mehr
Spiritus
be- komt auff diese weise/ als auf die vorige/ weilen
Vitriol
oder Alaun zugesetzt wird/ schmiltzt es also balden/ wan es die hitz empfindet/ vnd kan nicht durch die kohlen fal- len/ sondern hengt sich daran/ vnd gehet fast alles in ein
Spipitum;
nur ein braun-rohtes
caput mortuum
fellt leichtlich mit der Aschen durch den Rost/ welches nicht mehr zu
distilli
ren taug/ sondern es kan mit Wasser ein weiß vnd fix Saltz davon außgelaugt/ vnd zu einem Fluß der Metallen gebraucht werden. In warm Was- ser
solvirt,
vnd ein Clistir darvon gesetzt/ purgirt die Daͤrme/ vnd toͤdtet die Wuͤrme.
Nun moͤchte jemand sagen/ dieser
Spiritus Salis
mit zu-thun
Vitriol
oder Alaun gemacht/ kan fuͤr keinen puren
Spiritum Salis
gehalten werden/ dan der
Spiri- tus Vitrioli
oder
Aluminis
steigt auch zugleich mit v- ber/ vnd ist also ein
Spiritus mixtus, seu compositus.
Darauff antworte ich/ daß im geringsten kein
Spiri- tus Vitrioli
oder
Aluminis
auff diese weise mit vber ge- het/ welches ich zum oͤfftern
probi
ret habe/ vnd
Vitrio- lum
oder Alaun
per se
in diesen Ofen getragẽ/ ist gantz kein
Spiritus
davon vberkommen/ die vrsach ist diese/ daß ein
Spiritus Vitrioli
oder
Aluminis
viel schwerer ist als ein
Spiritus Salis,
vnd also hoch/ nemlich dreyer spannen nicht steigen kan/ sondern verbrent sich in dem Ofen/ vnd kommt nur allein ein blosse vngeschmacke
Phlegma
vber/ welches ich nit geglaͤubt/ wan ich solch- es nicht vielmahl
probi
ret hette.
Derohalben dieser
Spiritus
auff solche weise mit Zu-
satz
Philosophischer Oefen.
satz
Vitrioli
oder
Aluminis
gemacht/ kein
Spiritus mi- xtus
ist/ sondern ein reiner
Spiritus Salis,
so gut am ge- schmack vnd kraͤfften/ als dieser
per se
gemacht: weilen kein
Spir
i
tus Vitrioli
oder
Aluminis
in diesem Ofen kan gemacht werden/ es sey dan/ daß die roͤhre aus dem Ofen so niedrig von dem Rost an herauß gehe (wie im Abriß zu sehen) sonsten gibts kein
Spiritus.
Dahero auch solche
Spiritus
zu machen im andern Theil geleh- ret werden/ vnd nicht in diesem Ersten.
Vnd gesetzt/ es stiege ein wenig von dem
Spiritu Vi- trioli
mit dem
Spiritu Salis
vber/ welches doch vnmuͤg- lich/ vnd nicht geschehen kan/ welches die Erfahrung bezeugen wird/ was solte oder koͤnte doch solches hinde- ren/ so wol zur
solvir
ung der Metallen/ als in
Medici- na?
Derhalben man keinen Argwohn haben darff/ als were der
Spiritus
nicht pur auff solche weise bereit/ vnd solchen darumb scheuen zu gebrauchen.
Welcher aber solches nicht glauben kan/ dem wil ich dannoch genug thun/ vnd einen andern
modum
setzen/ wie man einen
Spiritum Salis in copia per se
machen sol/
sine additione Vitrioli vel Aluminis:
Vnd solch- es im zweiten Theil dieses Buchs/ da ich werde mach- en lehren einen Ofen/ darinnen ein
Spiritus Nitri, A- qua Fort,
vnd andere verbrennliche dinge/ als
Olea vegetabilium, \& pinguedines Animalium,
vnd an- dere dergleichen subtile dinge/ welche in diesem Ofen nicht koͤnnen gemacht werden/
distilli
ret wird; damit gleichwol der jenige/ welchem diese weise zu machen nit anstehet/ durch einen andern
modum
zu frieden gestellt werde.
Weilen aber nicht allezeit glaͤserne Recipienten zu
B v
bekom-
Erster Theil
bekom̃en/ sondern man sich offtermahls mit erdenen be- helffen muß/ welche den
Spiritum Salis
auff die obbe- schriebene weise zu machen nicht halten; Also koͤnte ich alhier nur einen kleinen handgrieff offenbahren/ durch dessen huͤlff solcher in grosser
quantit
aͤt auch in erdenen Gefaͤssen kan gefangen werden. Wird aber alhier we- gen sonderlicher Vrsachen nicht gelehret/ sondern biß in den zweiten nach folgenden Theil dieses Buchs be- halten.
Wil es derhalben nur bey dieser Erinnerung bleiben lassen/ vnd anfangen zu beschreiben/ worzu dieser
Spi- ritus
diene vnd gebraucht werden koͤnne/ so wol zur
Al- chymia
als zur
Medicin,
vnd andern
Mechani
schen Kuͤnsten.
De Usu Spiritus Salis.
W
As anbelangt den
Nntzen
dieses
Spiritus Salis,
vnd worzu er koͤnne gebraucht werden/
meri
tirt er sehr wol/ daß sein Lob nicht verschwiegen bleibe. Die- weiln aber fast alle
Chymi
sche Buͤcher davon melden/ wil ichs darbey beruhen lassen/ vnd den Leser an solche Buͤcher/ die weitlaͤufftig davon
tracti
ren/ gewiesen ha- ben/ außgenommen von etwas wenigs/ davon andere nichts gedacht oder gewust/ schreiben.
Es wird von allen
Chymicis
dafuͤr gehalten/ daß der
Spiritus Salis per se
ein herrliche
Medicin,
gantz sicher inn- vnd eusserlich zu gebrauchen sey: daß er den Durst in hitzigen Kranckheiten lesche/ den Schleim im Ma- gen ledig macht vnd verzehre/ einen guten
Appetit
zum Essen befoͤrdere/ sey auch gut den
Hydropicis, Calcu- losis \& Podagricis,
vnd dergleichen in vielen andern Kranckheiten dienstlich.
Wei-
Philosophischer Oefen.
Weiters sage ich/ ist er ein
Menstruum,
welches al- len andern fuͤrgehet in
solvir
ung der Metallen. Dan es koͤnnen alle
Metalla
vnd
Mineralia, excepta Luna,
auch fast alle
Lapides
(wan er zuvor ist wol
rectificirt
vnd von seiner
phlegmate
entbunden worden) damit
solvirt
vnd in vnterschiedliche gute
Medicamenten
be- reitet werden.
Auch kan man viel schoͤne vnd nuͤtzliche dinge in
Me- chanicis
damit thun.
Deßgleichen in der Kuͤchen ist sein gebrauch nicht zu verachten/ dan viel annehmliche vnd liebliche Speisen fuͤr gesunde vnd krancke damit koͤnnen zugericht vnd be- reitet werden/ viel besser vnd wol geschmackter/ als mit Essig vnd andern Saͤurigkeiten: Dan ein kleine
quan- tit
aͤt mehr thut als viel Essig. Vnd dienet insonderheit dieser
Spiritus
in solche Laͤnder/ da kein guter Wein-es- sig zu bekommen ist. Auch kan man solchen an statt ei- nes
agrestis
oder vnzeitigen Traubensaffts gebrauchen; wie auch an statt eines Limonien-saffts: Kostet auch viel weniger/ wan er auff meine weise durchs offen Feur getrieben wird/ als ein gemeiner Essig oder Limonien- safft/ vnd verdirbet nicht/ gleich als solche außgepreste Saͤffte/ sondern haͤlt sich vnveraͤnderlich/ vnd wird je laͤnger je besser. Mit Zucker vermischt/ gibt er ein an- nehmliche Salse auff alles gebratens. Man kan auch allerley Fruͤchte damit ein machen/ vnd viel Jahr darin- nen gut bewahren. Wan man Rosinen oder auffge- troͤgte Weintrauben darein legt/ so schwellen sie wieder- umb auff/ vnd werden so groß/ als sie vor der Vertrock- nung waren/ (doch muß man ein wenig gemein Was- ser bey giessen/ sonsten werden die Trauben zu sawer)
seynd
Erster Theil
seynd anmuhtig in Kranckheiten/ den Magen damit zu erfrischen/ auch Fleisch vnd Fisch-speisen damit ab zu stoffen: Insonderheit denen dienstlich/ welche gern sau- re Speise essen/ dan alles so damit zugericht wird/ als junge Huͤner/ Tauben/ Kalbfleisch vnd dergleichen/ viel lieblicher schmeckt/ als mit Essig gethan. Auch kan man Rindfleisch damit einbeitzen/ wird in wenig Tagen so muͤrb/ als hette es lang in Essig gelegen. Solche vnd dergleichen dinge viel koͤnnen damit gethan werden/ wie hernach sol gelehrt werden.
Olea Vegetabilinm
zu
distilli
ren daß man mehr bekompt
/
als
per Vesicam.
A
lle
Distillatores
haben bißhero keinen naͤheren vnd bessern weg gehabt/ die
Olea Aromatum, Ligno- rum \& Seminum
zu machen/ als
per Vesicam,
mit zu thun vieles Wassers. Wiewol
per Retortam
solches auch kan geschehen/ aber es wil Fleiß darbey gebraucht seyn/ sonsten werden sie roth vnd brentzlecht. Darumb von allen
modis
dieser
per Vesicam
der beste ist gehal- ten worden: Solches zwar ist ein guter weg bey solch- en
vegetabili
en/ welche nicht viel kosten/ vnd auch viel Oel von sich geben: Koͤstliche
Aromata
aber/ vnd an- dere theure dinge/ als
Cinnamomum, Macer, Cro- cus, \&c.
koͤnnen nicht
per Vesicam
mit nutzen gemacht werden/ dieweiln viel Wasser zugethan/ vnd in grossen Gefaͤßen muß
distilli
rt werden/ als bleibet allenthalben etwas hangen/ wird also bey nahe die helffte dadurch verlohren/ welches zwar nicht wird in acht genommen bey solchen
Vegetabil
ien/ welche viel Oel geben/ als
Semen
Philosophischer Oefen.
Semen Anisi, Feniculi, Carvi, \&c.
Bey andern din- gen aber/ welche nicht viel Oel geben/ oder sehr theuer muͤssen erkaufft werden/ als
Cinnamomum, Lignum Rhodii, Cassia Lignea,
oder dergleichen/ kan man ge- nug spuͤren was man fuͤr Abgang in solcher
Distillati- on
leidet. Auch ist es vnmoͤglich alles auff solche weise herauß zu bringen/ dan ein zimlicher theil desselben wird durch das kochen zaͤhe als ein
Gummi,
vnd wil mit dem Wasser nicht vbersteigen.
Solchem allem nun vorzukommen/ wil ich einen schoͤnen
Modum
lehren/ wie man durch huͤlff des
Spi- ritus Salis,
auß koͤstlichen vnd theuren
Aromatibus,
all jhr in sich habendes Oel ohne verlust vnd abgang erlan- gen sol/ vnd geschicht solches also.
Fuͤlle einen glaͤsernen Kolben voll an mit
Cinnamo- mo,
ader einem andern Holtz oder Samen/ vnd gieß darauff so viel
Spiritus Salis,
daß er das
Lignum
be- decke/ setze solchen mit seinem Alembick in ein Sand- Cappell/ vnd gieb Fewer daß der
Spiritus Salis
koche/ so steigt mit wenig
phlegmate
alles Oel vber/ dan der
Spiritus Salis
durchdringet wegen seiner Schaͤrffe das
Lignum,
macht das
Oelle
dig/ daß es desto lieber vber- steiget.
Also wird auf solche weise das Oel nicht wegen gros- ser maͤnge des Wassers in kuͤpffern Gefaͤssen verschmi- ret vnd verlohren/ sondern in kleinen Glaͤsern mit we- nig Wasser auffgefangen vnd
separi
ret. Nach gesche- hener
Distillation
geust man den
Spiritum Salis
von dem Holtz oder Sahmen ab/ welcher kan wieder zu der- gleichen Arbeit gebraucht werden/ ist er aber dick vnd vnrein von dem Holtz worden/ so kan er
rectificiret
wer-
Erster Theil
werden. Den vbrigen
Spiritum
aber/ welcher noch in dem Holtz steckt/ kan man also wiederumb erlangen/ man wirfft solches Holtz in obbeschriebenen Ofen auff die Kohlen/ so steigt also bald der
Spiritus Salis
davon klar vber/ vnd leidet man also kleinen Verlust oder Ab- gang des
Spiritus Salis.
Auff solche weise mit dem
SpirituSalis
kan man auß allen theuerbahren
Vegetabilibus
jhr liebliches Oel mit nutzen machen/ welches in keiner
Vesica
gesche- hen kan.
Deßgleichen koͤnnen auch alle
Gummi
vnd Hartzen in klare
Olea
durch Huͤlff des
Spiritus Salis distilliret
werden/ als folget:
Ein schoͤn hell vnd klar Oel vom Mastix vnd Weyrauch zu
distilliren.
P
Ulverisir
Mastix oder Weyrauch/ welches du wilt/ klein/ vnd fuͤlle ein glaͤserne beschlagene
Retort
en bey nahe auff den dritten theil voll an/ darauff schuͤtte so viel
Spiritus Salis,
daß noch raum genug sey/ vnd nicht vberlauffe wan er kocht: Setze solchen in ein Sand- Capell/ gib
per gradus
Fewer/ so steigt erstlich ein we- nig
phlegma
vber/ darnach kommt ein schoͤn hell vnd klar
Oleum;
mit dem
Spiritu Salis,
welches besonder muß gefangen werden/ hernach kombt ein gelbes/ welch- es auch besonder muß behalten werden/ zuletzt steiget auch ein rohtes vber/ welches auch gut ist/ aber dem erst- en nicht zu vergleichen: kan derhalben euserlich zu Sal- ben oder Pflastern gebraucht werden/ darzu es gar gut ist/ vnd schnell heilet/ so wol in alten Schaͤden/ als zu
frischen
Philosophischer Oefen.
frischen Wunden: Das erste aber ist sehr subtil vnd
penetrir
end/ insonderheit wan es noch einmahl
rectifi- cirt
wird/ ist es so durchdringend als ein
Spiritus Vini,
vnd ist sehr gut inn- vnd außwendig zu gebrauchen/ in allen verkalten Gesuͤchten/ insonderheit wan die Sehn- en durch die kalte Fluͤsse/ oder andere Zufaͤlle verhartet sind/ davon die Glieder lahm werden: Erstlich das lahme Glied mit einem warmen Tuch so lang gerieben/ biß daß es wol erwaͤrmt/ darnach von diesem
Oleo
et- was darauff gestrichen/ vnd mit einer warmen Hand hinein gerieben: thut wunder in dergleichen kalten Ge- brechen der Sehnen vnd Nerven.
Auff solche weise/ gleich alhier mit dem Mastir vnd Weyrauch geschehen/ kan man von einem iedwedern
Gummi
ein liebliches Oel
distilli
ren/ vnd zu seinem gebrauch anwenden.
Gleicher weiß mit dem
Spiritu Salis
koͤnnen alle roh- te/ zaͤhe vnd vbel-riechende
Olea,
als
Tartari, Cornu Cervi, Succini
vnd dergleichen/ welche zuvor auff ge- meine weise ohne Zusatz durch Retorten
distilli
ret wor- den/
rectificiret,
daß solche schoͤn hell vnd klar werden/ vnd allen gestanck oder
Empyreuma,
welches sie in der
distillation
empfangen haben/ verlieren.
Die Vrsache/ warumb etliche
Olea
in der
distillati- on
roht-braun/ oder schwartz vnd vbel-riechend vberge- hen/ ist diese/ nemlich ein
Sal volatile,
welches bey et- lichen
Vegetabilibus
so wol als bey den
Animalibus
gefunden wird: Solches
Sal volatile
hat die Eigen- schafft/ daß es sich gern mit dem
Oleo
vermischet/ vnd wan solches geschicht/ so kan es nicht fehlen/ das
Ole- um
muß davon schwartz-roht werden. Dan ein ied-
weder
Erster Theil
weder
Sal volatile,
es komme gleich von
Urin, Tarta- ro, Succino, Cornu Cervi,
oder dergleichen
Vegeta- bilien
oder
Animalien,
ist der Natur/ daß es die
sul- phuri
sche dinge in jhrer Farb erhoͤhet vnd
alteri
ret/ ent- weder in eine verbesserung oder in eine verboͤserung; ge- meiniglich aber macht es die
Olea
truͤb/ schwartz vnd v- bel-riechend/ gleich wie bey dem
Succino, Cornu Cer- vi,
oder
Tartaro
zu sehen ist. Weiln man dan nun weiß/ wovon die
Olit
aͤten solchen gestanck vnd schwaͤrtze bekommen/ so ist leichtlich zu helffen/ daß solches in der
Distillation
nicht geschicht/ vnd so es geschehen/ wie- derumb zu
remedi
ren/ durch eine
Rectification
mit
Spiritu Salis.
Dan ein iedweder
Sal volatile
ist einem iedwedern
Spiritui acido
entgegen/ vnd ein
Spiritus a- cidus
dem
Sali volatili,
welches
Naturam Salis Tar- tari
hat. Dan mit einem
Spiritu Urinæ,
oder einem andern
Spiritu ex Sale volatili distillato
kan man eben so wol die Metallen/ welche in
Spiritibus acidis solvi
rt seyn/
præcipiti
ren/ gleich als mit
Liquore Salis Tar- tari.
Welches hernach im 2. Theil dieses Buchs sol gelehret werden.
Weiln dan gehoͤrt/ daß ein iedweder saurer
Spiritus,
er sey gleich von Saltz/
Vitriol,
Alaun oder Essig/ das
Sal volatile
toͤdte/ vnd jhm seine Krafft nehme/ daß es nit mehr
volatili
sch bleibt/ sondern
figirt
wird/ dadurch es geschwaͤcht/ vnd das jenige fahren laͤst/ zu welchem es sich gesellet hatte/ vnd solche schwaͤrtze verursachet. Al- so ist von noͤhten/ daß es alhier mit diesen stinckenden
Oleis
auch also geschehen muß auff folgende weise.
Man nimt das truͤbe vnd schwartze
Oleum Succini, Tartari,
oder ein anders/ welches man klar haben wil/
thut
Philosophischer Oefen
thut solches in ein glaͤserne Retorten daß das vierdte theil davon kaum vol sey/ vnd geusst tropffen-weiß einen guten
Spiritum Salis
darauff/ so faͤngt es an zu sieden vnd brausen/ gleich als wan man ein
Aqua fort
auff ein
Sal Tartari
schuͤttet/ darumb man nur ein wenig auff einmahl von dem
Spiritu Salis
auff das
Oleum
giessen muß/ auff daß das Glaß nicht von hitze breche o- der vberlauffe/ wan dan so viel
Spiritus
ist bey gegossen/ daß es nicht mehr brauset oder steiget/ so ists ein Zeich- en/ daß alles
Sal volatile
in dem
Oleo
getoͤdtet ist/ dero- halben man auff hoͤren muß mit zu giessen des
Spiritus,
vnd also den Retorten in ein Sand-Capell setzen/ vnd anfangen zu feuren/ gleich als wan man etwas anders das gern steiget/
rectifici
ren wolte: So kompt erstlich ein vbel-riechend Wasser/ darnach ein schoͤn/ weiß/ klar/ vnd wolriechend
Oleum,
hernach ein gelbes/ welches auch klar ist/ vnd lieblich reucht/ aber nicht so wol/ als das erste/ darum man den Recipienten veraͤndern muß/ wan man ein iedweders
Oleum
besonder haben wil; vnd koͤnnen solche
Olea
viel bequaͤmer eingenommen werden/ als die stinckende/ schwartze/ gleich wie sie in den Apotheken ietziger zeit verkaufft werden: Vnd bleiben solche
Olea
all zeit schoͤn klar/ weꝛden nicht zaͤh oder roht/ wie lang sie auch stehen/ dan die vrsach/ davon die roͤhte kompt/ ist jhnen durch den
Spiritum Salis
benommen; im Retorten bleibet das
Sal volatile
bey dem
Spiritu Sa- lis
schwartz liegen/ kan davon
sublimi
ret werden/ am geschmack gleich als ein
Sal Armoniacum,
vnd hat kei- nen Geruch: Der
Spiritus Salis
hat auch seine saͤure verlohren/ vnd ist durch das
Sal volatile coaguli
ret woꝛden/ an gestalt als ein
Tartarus vitriolatus,
welcher
C
auch
Erster Theil
auch zu besondern
laboribus
kan gebraucht werden/ wie im nachfolgenden Theil bey dem
Spiritu Urinæ
zu finden.
Also koͤnnen auch andere
Olea,
welche durch lange zeit sind roht vnd zaͤhe worden/ (welches dann etlichen gern geschicht/ als dem
Oleo Cinnamomi, Macis, Ca- ryophyllorum,
vnd andern mehr/ mit
Spiritu Salis
vbergossen/ vnd
per Retortam rectifici
rt werden/ dan sind sie so klar vnd gut/ als weren sie eꝛst gemacht woꝛdẽ.
Alhier kan ich nicht vnterlassen/ vielen Kranckheiten zum besten/ ein wenig zu vermelden/ wie daß doch ietzi- ger Zeit bey vielen
Medicis,
nicht bey den
Galenicis,
welche solcher dingen keinen Verstand haben/ noch sich darumb bekuͤmmern/ sondern bey denen/ welche fuͤr grosse
Philosophi
vnd
Spagyrici
gehalten wollen seyn/ so gar wenig Verstand vnd Fleiß gebraucht wird/ in be- reittung etlicher
Chymi
schen
Medicament
en. Dan viel sind der Meinung/ wan sie nur dem
Spiritui
vnd
Oleo Tartari, Cornu Cervi,
vnd dergleichen/ ihren Gestanck benehmen koͤnten/ so hetten sie ein
Medicin,
welche alle
obstructiones radicaliter
wegnehmen koͤn- te. Ist zwar wol gemeint/ aber nicht wol getroffen: Dan etliche haben solche
Spiritus
vnd
Olea,
vber
cal- cionir
ten
Vitriol rectifici
rt/ vnd dadurch etlicher mas- sen jhnen die
Empyreuma
benommen/ aber zu gleich auch die Kraͤfften: welches etliche gemercket/ vnd ge- sagt/ man muͤsse solchem
Spiritui
vnd
Oleo
seinen Ge- stanck nicht benehmen/ dan jhre Tugend verliere sich da- durch/ vnd haben also vermeint/ die Krafft bestehe in dem Gestanck/ welches doch groß geirret ist/ weiln der Gestanck dem Hertzen vnd Hirn gantz entgegen ist/ wie
kan
Philosophischer Oefen.
kan dan etwas guts vnd kraͤfftiges darin bestehen? A- ber so viel ist daran/ in deme sie den Gestanck benehmen wollen/ toͤdten sie zugleich den
Spiritum
vnd
Oleum
in jhren Kraͤfften vnd Tugenden. So moͤchte jemand sagen/ wie sol mans dan machen/ daß man den gestanck benehme/ vnd doch die Kraͤfften nicht dadurch verklei- nere? Sol man sie mit
Spiritu Salis rectifici
ren/ gleich wie du nun gelehret hast/ bey den schwartzen
Oleis?
Nein/ gantz vnd gar nicht. Ich habe zwar geschrieben/ daß man die
Olea
durch den
Spiritum Salis
klar mach- en sol/ aber nicht darbey gesagt/ daß solche Klar-mach- ung jhre Verbesserung sey/ lieblich vnd wolgeschmack werden sie wol dadurch/ vnd ist ein guter weg/ wan man keinen naͤhern weiß. Wie man aber solchen vbel-riech- enden
Oleis
vnd
Spiritibus
jhren Gestanck benehmen sol/ daß sie klar vnd lieblich werden/ vnd doch nichts an jhren Kraͤfften verliehren/ sondern vielfaͤltig dadurch vermehret werden/ gehoͤret alhie nicht zubeschreiben/ weiln es in diesem Ofen nicht kan gethan werden. Son- dern wil den Liebhaber in das zweitte Theil gewiesen ha- ben/ daselbsten wird er finden/ wie man solche
Spiritus
ohne verlust jhrer Kraͤfften machen vnd
rectifici
ren sol; welche/ so sie also bereitet/ wol fuͤr eine der vier Haupt-saͤulen der gantzen
Medicin
koͤnnen gehalten werden. Dieses habe ich zur Nachrichtung ein wenig anzeigen wollen; verhoffe es werde mir nicht vbel auf- genommen werden/ weiln es schuldige Liebe vnd Pflicht gegen den Naͤchsten betreffen thut.
C ij
Quin-
Erster Theil
Quintam Essentiam omnium Vege- tabilium
zu
extrahi
ren.
V
Bergiesse
Aromata, Semina, Ligna, Radices, Flo- res,
oder dergleichen/ welche du wilt/ mit einem
de- phlegmir
ten
Spiritu Vini,
laß
in digestione extrahi-
ren/ biß sie keine
Feces
mehr von sich geben/ sondern jhr gantze
Essentia
in den
Spiritum Vini
gangen ist; solch- em
Spiritui Vini imprægnato
schuͤtte einen starcken
Spiritum Salis
bey/ vnd
digeri
re beide
in Balneo
zu- sammen/ so lang biß daß sich ein
Oleum
oben auff setzet/ vnd sich von dem
Spiritu Vini
geschieden hat/ welches mit einem Trichter kan
separi
ret werden. Oder/ man kan den
Spiritum Vini in Balneo
da von
abstrahi
ren/ so steigt das
Oleum
klar vber; So aber der
Spiritus Vini
davon nicht
abstrahi
ret wird/ so bleibt das Oel blut-roht/ vnd ist die wahre
Quinta Essentia
dessen
Ve- getabilis
davon sie
extrahi
ret ist worden.
Quinta Essentia omnium Metal- lorum \& Mineralium.
S
Olvi
re welches Metall du wilt in einem starcken
Spi- ritu Salis,
(außgenommen
Luna solvirt
sich nicht darin/ sondern muß in
Aqua fort
geschehen/) vnd
ab- strahi
re die
Phlegma in Balneo
davon/ darnach schuͤt- te einen wol
dephlegmir
ten
Spiritum Vini
darauff/ vnd laß
digeri
ren/ so lang biß sich oben auff die
soluti- on
ein rohtes Oel gesetzt hat/ welches die
Tinctura
oder
Quinta Essentia
des Metals ist/ ein koͤstlicher Schatz
in Medicina.
Ein
Philosophischer Oefen.
Ein suͤsses vnd blut-rohtes
Oleum
von den Metallen vnd Mineralien.
S
Olvi
re das Metall oder Mineral
in Spiritu Salis,
deßgleichen
solvi
re auch so schwer als des Metals ge- wesen ist/
Salis Vini essensificati;
gieß beide
solutio- nes
zusammen/ vnd treibs
per Retortam
erstlich lind/ darnach staͤrcker/ so gehet mit dem
Spiritu Salis
vber/ ein bluht-rohtes vnd liebliches
Oleum,
vnd der Halß des Retorten vnd Recipienten faͤrben sich zu zeiten als ein Pfawen schwantz von vielen schoͤnen Farben/ an etlichen orthen als ein pur lauter Gold anzusehen.
Weiln alhier in dieser Beschꝛeibung kein vnterscheid in der
Distillat.
zwischen den Metallen gebraucht wird/ habe ich alle Metallen vnter einem
Proceß
in suͤsse
O- lea
zu bringen begriffen. Wil man aber die
Lunam
in eine liebliche
Essentiam
bringen/ so muß man solche in
Spiritu Nitri solvi
ren/ vnd weiters damit
procedi
ren/ gleich wie von andern Metallen gelehret worden.
Was anbelangt den
Usum
deren
Essentien,
istnicht noͤtig viel davon zu schꝛeiben/ dan wer solche wird mach- en koͤnnen/ dem wird jhr gebrauch auch bekant werden.
Olea Corrosiva Mineralium \& Metallorum.
W
Eilen die
Corrosivi
sche
Olea
nicht vnter einem
Proceß
koͤnnen gemacht werden/ also ist von noͤh- ten/ daß man ein iedweders fuͤr sich allein beschreibe. Vnd erstlich:
C iij
Oleum
Erster Theil
Oleum seu Liquorem Solis
zu machen.
S
Olvi
re einen
Calcem Solis in Spiritu Salis,
(welch- er aber sehr starck seyn muß/ sonsten wil er nicht an- greiffen/) so man aber kein solchen starcken
Spiritum Salis
hat/ so kan man ein wenig guten geleuterten Sal- peter darzu thun/ so greifft er gern an/ aber besser ist das
Oleum,
wan es mit
Spiritus Salis per se
gemacht wird. Wan nun das Gold also
solvirt
ist/ so
abstrahi
re die helffte von der
solution,
so bleibt ein
corrosivi
sch
Ole- um,
auff solches schuͤtte einen außgepresten Limonien- safft/ so wird die
solution
gruͤn/ vnd fallen etliche
Fe- ces
zu Boden/ welche doch gut seyn/ wan sie gschmoltz- en werden: Den gruͤnen
Liquorem
setze in ein war- mes
Balneum,
vnd laß die
phlegma
davon gehen/ das hinder-bleibende nimb herauß/ leg es auff ein Glaß-ta- fel oder Schalen/ setze es an ein feuchten vnd kalten ort/ so zerfleust es in ein rohtes
Oleum:
Kan sicher vnd oh- ne gefahr in Leib genommen werden/ bringt solche wie- derumb zu recht/ welche mit dem
Mercurio
verderbt sind. Aber am allerbesten dienet es zu alten Schaͤden des Munds/ Zungen/ vnd Halses/ welche entweder von
Morbo Gallico, Lepra, Scorbuto,
oder dergleich- en entsprungen/ da man sonsten andere
Olea Metallica
nicht sicher gebrauchen kan. Wan dan ein solche
Ex- ulceration
vorhanden/ daß die
Glandulæ
geschwollen/ vnd Loͤcher hinein fallen/ oder die Zungen vnd Zahn- fleisch voller Blattern vnd Wunden seynd/ so ist kein bessere
Medicin
die schneller reiniget vnd heilet als dieses
Oleum.
Doch daß darbey gute
minerali
sche
Purgantia
vnd
Philosophischer Oefen.
vnd
sudorifera
gebraucht werden: Sonsten wan schon der Schade heil were/ so wuͤrde er doch wieder aufbrech- en/ wan nicht die Wurtzel/ davon solche entsprungen/ auch hinweg genommen wuͤrde. Vnd darff man sich nicht besorgen/ wan man den Schaden mit diesem
O- leo
duͤpfft/ vnd davon auch etwas in den Leib kompt/ daß es schaden koͤnne/ gleich wie bey andern
Medica- mentis
vnd
Gargarismis,
welche bey solchen Schaͤden pflegen gebraucht zu werden/ zu befoͤrchten/ sondern man kan es alle Tage ohne Sorge auffs wenigste drey mahl gebrauchen/ so wird man Wunder spuͤren in seiner schnellen Heilung.
Oleum Martis.
S
Olvi
re duͤnn laminirten Stahl in einem
rectificir
ten
Spiritu Salis,
so bekomstu ein suͤsse vnd gruͤne
soluti- on,
welche vbel nach
Sulphure
reucht/ solche filtrire durch ein Papier/ auff daß der gelbe Schleim zuruͤck bleibe/ diese
solution
thue in ein glaͤsern Koͤlblein/ vnd
abstrahi
re
in arena
alle Feuchtigkeit mit lindem Feuer davon/ welche gantz suͤß vbergehet/ nicht viel anders/ als Regenwasser am Geschmack/ dan alles
Corrosiv
wird bey dem
Marte
wegen seiner Truckne behalten:
In fundo
bleibt eine blut-rohte
Massa,
welche so hitzig als ein Fewer auff der Zungen ist. Damit kan man gantz sicherlich alles schwammicht wild vnd feucht Fleisch in verdorbenen Wunden hinweg etzen/ muß aber in einem Glas vor der Lufft wol bewahrt werden/ sonsten sleust es in ein gelb
Oleum.
So man aber ein Oel davon ha- ben wil/ so legt man solche
Massam
nur auff ein Scha- len/ setzt solche in ein feuchten Keller/ so zerfleust es in
C iiij
einem
Erster Theil
einem Tag/ alles in ein schoͤn roht-gelbes Oel/ welches in allen vmb sich fressenden schaͤdẽ/ als
in Fistulis, Can- cro
vnd dergleichen ein sonderbahrer Schatz ist zu reini- gen vnd
consolidi
ren/ dem wenig andere vorgehen. Sonsten ist es auch sehr gut vnter gemein Wasser ge- mischt/ vnd die offene Schaͤden an den Schenckeln/ welche wegen vieler feuchtigkeit dick geschwollen seyn/ vnd vbel riechen/ warm gemacht/ vnd darin gebadet/ vertrucknet die vbrige Feuchtigkeit/ reinigt vnd heilet bald: doch
purgantia
darneben gebraucht: Heilet auch allerley Graͤtzen vnd Schaͤbigkeit der Haut/ damit ge- waschen oder darin gebadet.
Wan man solche rohte
Massam,
ehe sie in ein
Oleum
zerflossen/ in ein
Oleum arenæ vel silicum
(welche i
m
andern Theil zu machen gelehret werden) leget/ so waͤchst in einer oder zwey Stunden ein Baum darauß mit Wurtzeln/ Stamm/ vielen Aesten vnd Zweigen/ wun- derbarlich anzusehen. Wan man solchen Baum her- nach außnimpt/ vnd auff der Capellen
probi
ret/ gibt er gut Gold/ welches der Baum auß der Erden/ nemlich
Oleo arenæ
gezogen hat. Dencke jhm nach was wei- ter damit zu thun sey.
Oleum Veneris.
D
Er
Spiritus Salis
wil die
Venerem
nicht so gern an- greiffen/ gleich wie den
Martem,
es sey dan daß man einẽ
Calcem
darauß mache/ welches also geschicht: Man nimpt Kupffer-Blech/ gluͤet solches in einem veꝛ- deckten Tiegel auß/ vnd lescht dieselben in einem kalten Wasser ab/ so fallen rohte
Squamæ
davon/ dan solche
lami-
Philosophischer Oefen.
laminas
wiederumb gegluͤet/ vnd in kalt Wasser gewoꝛf- fen/ so geben sie mehr/ vnd solches gluͤen vnd außlesch- en so offt gethan/ biß man
Calcis
genug hat/ solchen ge- trucknet/
pulverisi
ret vnd mit
rectificir
tem
Spiritu Sa- lis in arena
so lang
digeri
ret/ biß der
Spiritus
gruͤn ge- nug worden ist/ dan abgossen/ filtrirt/ vnd die vbrige Feuchtigkeit davon
abstrahi
rt/ so bleibt zuruͤck ein hoch tunckel-gruͤnes
Oleum,
welches in allen
Ulceribus,
in- sonderheit in
Veneri
schen Schaͤden ein kraͤfftige
Medi- cin
ist/ eusserlich gebraucht.
Oleum Jovis \& Saturni.
D
Iese beide Metallen
Jupiter
vnd
Saturnus
lassen sich auch nicht so gar gern im
Spiritu Salis solvi-
ren/ doch so sie gefeylet seyn/ vnd der
Spiritus Salis
gut ist/ geschicht es auch. Aber viel besser/ wan man die
Flores
dieser Metallen hat/ (welche zu machen hernach sollen gelehret werden/) thut solche in ein Koͤlblein/ v- bergeust sie mit
Spiritu Salis,
so greifft er sie also balden an/ insonderheit wan sie warm stehen/ vnd gibt ein gelbe
solution,
welche muß filtrirt/ vnd die Feuchtigkeit da- von
abstrahi
ret werden/ so bleibt ein gelb vnd schwer
O- leum.
Eusserlich in
Ulceribus putridis
zu gebrauchen.
Oleum Mercurii.
D
Er
Mercurius
wil sich auch nicht gern mit
Spiritu Salis
lassen
solvi
ren/ wan er aber zuvorn mit
Vi- triol
vnd Saltz ist
sublimi
rt worden/ so wird er hernach leichtlich damit auffgeloͤst/ vnd gibt gar ein
Corrosi-
visch
Oleum,
welches mit Verstand muß gebraucht
C v
wer-
Erster Theil
werden/ vnd ist nicht rahtsam/ solches leichtlich zu ge- brauchen/ man koͤnte dan kein anders haben. Dan ich gesehen/ daß ein
Chirurgus
ein solches
Oleum
einem Weibe auff einen
Cancrosi
schen Schaden/ welchen sie an den Bruͤsten hatte/ geleget/ vnd ist die Gifft also-bal- den dem Hertzen zu gangen/ vnd also das Weib getoͤd- tet: Wiewol sonsten ein solches
Oleum
ein herrliches
Secretum
ist/ im vmb sich fressenden vnd reitenden Wurm/ so man nur weißlich damit vmbgehet/ solchen damit zu toͤdten/ vnd
radicitus
zu
extirpi
ren.
Oleum Antimonii.
D
As
Antimonium crudum,
welches noch nicht im Fewer ist gewesen/ laͤsst sich nicht gern
solvi
ren
in Spiritu Salis,
deßgleichen auch sein
Regulus,
doch wan solcher klein
pulverisi
rt/ vnd der
Spiritus Salis
starck ist/ kan es geschehen. Das
Vitrum
welches davon ge- macht ist/ laͤsst sich lieber
solvi
ren/ aber am allerliebsten die
Flores,
welche auff solche weise gemacht/ wie her- nach sol gelehret werden. Wiewol das schwere vnd dicke
Oleum Antimonii,
welches man
Butyrum
nennet/ vnd vom
Mercurio sublimato
vnd
Antimonio
ist ge- macht worden/ nichts anders ist als ein
Spiritus Salis,
darin der
Regulus Antimonii solvirt
ist. Dan wan der
Mercurius sublimatus
mit
Antimonio
vermischt/ die hitze empfind/ so greiffen die
Spiritus
welche bey dem
Mercurio sublimato
seynd/ den
Antimonium
lieber an/ vnd lassen also den
Mercurium
wieder fallen/ vnd steigt also ein dick
Oleum
vber: Der
Sulphur Anti- monii
aber
conjungirt
sich mit dem
Mercurio vivo,
vnd
Philosophischer Oefen.
vnd gibt einen Cinnober/ welcher im Halse des Retor- ten bleibet/ der vbrige
Mercurius
bleibt zum theil zu ruͤck bey dem
Capite Mortuo,
zum theil steigt mit vber/ doch wenig: Vnd wer wol weiß damit vmbzugehen/ der kan sein gantzes Gewicht des
Mercurii
wieder bekommen.
Dieses hab ich daꝛumb angezeigt/ weiln viel der mein- ung seynd/ als wan es ein
Oleum Mercurii
were/ vnd nennen also das weisse Pulfer/ welches sie machen/ wan sie viel Wasser/ auff das
Butyrum
schuͤtten/ vnd sich das
Antimonium
wieder von den
Spiritibus
schei- det/ vnd als ein weiß Pulver zu boden faͤllt/ einen
Mer- curium Vitæ,
da doch kein
Mercurius
darbey ist/ gleich als nun bewiesen/ sondern ein lauter
Regulus Antimo- nii,
welches man also erfahren kan/ wan man solches abgesuͤßte weisse Pulver in einem Tiegel schmeltzet/ so geht ein theil in ein gelb
Vitrum,
das ander wird ein
Re- gulus,
vnd findet sich kein
Mercurius.
Darauß zu schliessen/ daß solches dicke
Oleum
nichts anders sey/ als ein
Solutio Antimonii cum Spiritu Salis;
weiln der
Spiritus Salis
vnd
Flores Antimonii
eben ein solch- es dicke
Oleum
oder
Butyrum
geben/ in allem gleich dem vorigen/ welches vom
Mercurio sublimato
ge- macht ist worden/ vnd gleich so wol durch zu giessung vieles Wassers/ ein solch weiß Pulver/ welches
Mer- curius Vitæ
genennet wird/ davon kan gemacht wer- den. Auch von dem
Oleo
durch
abstrahi
rung eines
Spiritus Nitri
ein
Bezoarticum Minerale,
welches auch nichts anders ist/ dan ein
Antimonium Diapho- reticum.
Ob nun solches
Diaphoreticum
durch den
Spiritum Nitri,
oder durch das
Nitrum corporale
sey worden/ ist in gleichen Kraͤfften befunden/ wiewol der
mehren-
Erster Theil
mehrentheil darvor helt/ daß das erste besser sey/ welch- es doch fast ein Ding ist. Darumb hab ich meine Mein- ung auch hieher gesetzt/ vnd solche bewiesen. Wer nun solches nicht glauben wil/ kan bey der seinigen bleiben/ dan ich solches nicht gethan/ als wan ichs allein besser verstuͤnde als andere/ sondeꝛn nur darumb/ auff daß die Warheit an Tag komme.
Daß ich nun wieder zu meinem Fuͤrhaben schreitte/ ein
Oleum
mit
Spiritu Salis
auß dem
Antimonio
zu machen/ geschicht solches also.
Nim deren
Florum,
welche ich hernach zu machen lehren werde/ 1. Pfund/ thue solche in ein Kolben-glaß/ schuͤtte darauff 2. Pfund guten vnd starcken
rectificir-
ten
Spiritum Salis,
schwenck es in dem Glaß wol durch einander/ vnd setze es in ein Sand/ Tag vnd Nacht zu
solvi
ren/ darnach schuͤtte solche
Solution
mit den
Flo- ribus
in einen beschlagenen Retorten/ leg solchen in ein Sand-Capell/ gieb erstlich lind Fewer/ biß alle
phleg- ma
vber ist/ darnach staͤrcke solches/ so gehet ein schwach- er
Spiritus,
dan die scharffen bleiben zu ruͤcke bey dem
Antimonio,
hernach stercke das Feuer noch mehr/ so steiget ein dickes Oel vber/ gleich dem
Butyro,
welches mit dem
Mercurio sublimato
gemacht worden/ vnd kan zu allem gebraucht werden/ dazu sonsten das
Buty- rum
auch gebraucht wird. Wie folgt:
Flores Antimonii Vomitivi albi.
℞.
Solches
Butyri
so viel du wilt/ thue es in einen grossen Kolben oder ander Glas/ vnd schuͤtte so viel gemein Wasser zu/ biß keine weisse
Flores
mehr fallen wollen/ dan gieß das Wasser ab von den
Floribus,
suͤsse
die-
Philosophischer Oefen.
dieselbe mit warmem Wasser auß/ vnd truͤckne solche an einer linden Waͤrme/ so bekomt man ein weiß Pulver. Solches zu 1. 2. 3. biß auff 8. oder 10.
Grana,
nach ge- legenheit der Person/ nuͤchtern mit ein wenig Wein/ (welcher vber Nacht daruͤber gestanden hat) eingeben/
purgirt
vnter sich vnd vber sich. Doch muß man sich vorsehen/ daß mans keinen gar jungen Kindern oder alten Leuten/ oder andern schwachen Menschen gebrau- che: sondern denen bekompt es am besten/ welche starck von Leib seyn/ vnd sich leichtlich brechen koͤnnen. Vnd wan man solche eingenommen/ vnd einem sehr vbel da- von wird/ vnd doch nicht zum brechen kommen kan/ so muß man einen Finger in den Hals stecken/ vnd also ei- nen Fortgang machen/ sonsten bleiben sie liegen/
operi-
ren nicht/ vnd machen nur sehr kranck/ daß die Leute nicht anders meinen/ sie muͤssen sterben. Wan man a- ber meꝛckt daß sie zu starck
operi
ren wollen/ kan man ei- nen Trunck laulecht Bier/ oder nur warm Wasser/ ist besser/ darinnen ein wenig Koͤrbel oder Petersilien gesot- ten ist/ einnehmen/ so hoͤrt es auf/ vnd
operi
rt etwas lin- der/ wer es aber aus-stehen kan/ der wehre es nicht/ dan man wird nur desto gesuͤnder hernach/ vnd sie
purgi
ren die Gall wol/ vnd nehmen den Schleim auß dem Ma- gen/ welche andere
purgationes
liegen lassen/ oͤffnen alle
obstructiones, resisti
ren
sanguinis putredini,
da- von viel Kranckheiten entstehen/ als allerhand Fieber/ langwieriges Haupt-wehe/ bekommen wol den
Lepro- sis, Scorbuticis, Melancholicis, Hypochondriacis,
auch denen welche einen Huren-lohn empfangen ha- ben/ vnd wan sie bey zeit gebraucht werden/ seynd sie in Peste nicht boͤß. In summa/ sie suchen gar genaw/ vnd
richten
Erster Theil
richten viel guts auß. Aber so man solche genommen/ muß man sich denselben Tag im Bett behalten/ oder auffs wenigste nicht auß dem Hauß in die Lufft gehen/ sonsten bekommen sie einem nicht wol.
Weiln aber solche
Flores
etwas
vehement
wuͤrck- en/ vnd von vielen nicht gern darumb genommen/ son- dern gewaltig darumb gehasst werden; So wil ich den Krancken zu lieb andere lehren machen im 4. Theil die- ses Buchs/ welche viel sicherer zugebrauchen seynd/ vñ mehr vnter sich als vber sich
operi
ren/ machen gantz ge- linde
Vomitus,
vnd koͤnnen kleinen Kindern vnd alten Leuten ohne schaden
administri
ret werden/ doch mit be- scheidenheit/ nach gelegenheit der Kranckheit/ Alters o- der Jugend des Patienten.
Antimonii Flores Diaphoretici.
W
An man solche
Flores
in einen geflossenen
Nitrum
traͤgt/ vnd ein wenig damit fliessen laͤsst/ so werden sie fix/
purgi
ren nicht mehr/ sondern
operi
ren nur durch den Schweiß.
Das saure Wasser/ davon die
Flores
gescheiden/ kan man lassen abrauchen/ so bleibt ein guter
Spiritus Salis,
welchen man zu dergleichen/ oder einer andern Arbeit wiederumb gebrauchen kan.
Von dem eusserlichen Gebrauch des
OleiAntimonii Corrosivi.
D
Ieses
corrosivi
sche
Oleum
ist lange zeit her im brauch gewesen bey den
Chirurgis,
wan sie einen schaden haben gehabt/ welcher keine Heilung hat wol-
len
Philosophischer Oefen.
len annehmen/ haben sie solches mit einem Federlein darauff gestrichen/ das vnreine davon gescheiden/ vnd einen guten grund zur Heylung damit gemacht/ auff daß andere
Medicamenta
hernach darauf haben wuͤrck- en koͤnnen/ welches dan gut darzu ist. Aber viel besser ist es/ wan man solches mit
Spiritu Salis
mischet/ dan sie sich gern vereinigen/ vnd wird also etwas linder zu- gebrauchen/ daß es nicht so sehr beisset vnd brennet. Vñ mischet sich dieses
Butyrum
sonsten mit keinem andern
Spiritu,
als mit
Spiritu Salis,
man hette dan einen gar starcken
Spiritum Nitri,
welcher sich auch damit verei- niget/ aber den
Chirurgis
nicht gut zugebrauchen: vnd wan der
Spiritus Nitri
nicht sehr starck ist/ so
præcipi-
tirt er das
Butyrum,
wie zu sehen/ wan man das
Bezo- articum Minerale
macht. Wan man aber einen solch- en starcken
Spiritum Nitri
hat/ daß er das
Butvrum
auff
solvi
ret/ so hat man ein blut-rohte
solution,
damit seltzame dinge koͤnnen gethan werden
in Metallicis,
aber hieher nicht gehoͤrig. Sonsten durch die
distillation
da- von gezogen/ bleibt das
Antimonium
auff einmahl fix vnd
diaphoreti
sch/ welcher sonsten zu 2. oder 3. mahlen davon
abstrahi
rt muß werden/ wan er so starck nicht ist/ daß er das
Butyrum
ohne
præcipitation
kan aufloͤsen.
Dieses
Bezoarticum
ist ein gutes
Diaphoreticum
in allen Kranckheiten sicher zugebrauchen/ da schwitz- ens von noͤhten ist/ als
in Peste, Morbo Gallico, Fe- bribus, Scorbuto, Lepra,
vnd dergleichen/ von 6. 8. 10. biß auff 20.
grana,
mit bequemen
vehiculis
genom- men/ durchsuchet den Leib/ vnd alles boͤse/ das sonsten durch schwitzen kan benommen werden/ treibt es durch den Schweiß vnd
Urin
aus.
Oleum
Erster Theil
Oleum Arsenici \& Auripigmenti.
G
Leich wie der
Spiritus Salis
das
Antimonium cru- dum
nicht gern angreifft/ wegen seines vielen vn- zeitigen Schwefels/ es sey dan daß es zuvor in
Flores
werde gebracht/ dadurch ein theil solches
Sulphurs
ver- brandt wird; Also geschicht alhier auch mit dem
Arse- nico
vnd
Auripigmento,
die wollen sich nicht gern
sol- vi
ren lassen/ wan sie nicht zuvorn
in Flores sublimi
ret seynd; doch ists muͤglich mit einem sehr starcken
Spi- ritu Salis
zu thun. Vnd wan solche sind auff geloͤst/ koͤnnen sie
per retortam,
gleich wie das
Antimonium
in ein dick vnd schwer
Oleum distilli
rt werden. Welch- es gebrauch eusserlich zu verdorbenen/ insonderheit
in cancrosi
schen gifftigen vnd vmb sich fressenden Schaͤ- den noch besser ist als das
Oleum Antimonii,
solche da- mit zu toͤdten/ reinigen/ vnd das gute vom boͤsen zu scheiden.
Auff solche weise mit
Spiritu Salis
koͤnnen auß al- len
Realgaribus corrosivi
sche
Olea,
eusserlich zuge- brauchen gemacht werden.
Oleum Lapidis Calaminaris.
N
Im guten Ackischen Gallmey/ welcher schoͤn gelb oder roht ist/ mach solchen zu einem zarten Pulver/ thue solches in ein Kolben-glas/ vnd gieß 5. oder 6. mahl so viel/ dan seiner ist/ guten
rectificir
ten
Spiritum Sa- lis
drauff/ schwencke vnd mische solchen wol mit dem Gallmey/ laß es nicht lang stehen/ sondern schuͤttele vnd schwencke das Glas bald wieder/ vnd solches muß zum
offtern
Philosophischer Oefen.
offtern geschehen/ sonsten wan man solches nicht thut/ so wird ein harter Stein auß dem Gallmey in dem Glase/ welcher sich nicht mehr wil erweichen oder
solvi
ren las- sen/ welchem man dan mit offt schuͤtteln vorkommen kan/ ehe solches geschicht.
Vnd wan er in der Kaͤlte nicht mehr
solvi
ren wil/ so setze das Glaß in einen warmen Sand/ vnd laß so lang stehen/ biß der
Spiritus Salis
hoch-gelb davon worden ist/ dan gieß solchen ab/ vnd einen andeꝛn dar auf/ schwen- cke es vnter einander/ vnd stelle es wieder zu
extrahi-
ren/ vnd vergesse des schuͤttelns nicht.
Wan er nun genug
solv
iret hat/ vnd nicht mehr an- greiffen wil/ so filtrire die
solution,
das vbrige wirff hin- weg/ welches ein todte Erden ist. Die
Solution
setze in einem Kolben in Sand/ vnd gib Fewer/ so steigt bey na- he ⅔ des gewesenen
Spiritus Salis
vber/ als Brunnen- wasser am Geschmack/ ist ein lautere
phlegma,
wiewol der
Spiritus Salis
zuvor wol
rectificirt
vnd
dephleg- mirt
ist gewesen. Die Vrsach solcher scheidung ist die- se/ weiln der Gallmey sehr truckner Natur ist/ so hat der
Spiritus Salis
desto groͤssere Gemeinschafft mit jhme/ vnd wil sich davon nicht gern scheiden lassen. Dan mir kein Mineral oder Metall vnter allen (außgenommen Zinck) bekant ist/ welches truckener were als der Gal- mey. Wan nun
in arena
kein
phlegma
mehr wil vber gehen/ so laß das Fewer abgehen vnd erkalten/ vnd nimb das Glas auß dem Sand/ so wirstu finden ein dickes vnd rohtes
Oleum,
so fett anzugreiffen/ als Baumoͤl/ auch nicht sonderlich
corrosivi
sch; dan der
Spiritus Salis
hat sich an dem Galmey matt gefressen/ vnd also seine schaͤꝛffe dadurch verlohren. Dieses
Oleum
D
muß
Erster Theil
muß fuͤr der Lufft wol bewahret werden/ sonsten es in wenig Tagen viel Lufft an sich zeucht/ vnd in Wasser macht/ dadurch das Oel geschwaͤchet wird.
Dieses Oel hat ein wunderbare Krafft/ so wol in- nerlich als eusserlich zugebrauchen: Vnd nimbt mich wunder/ daß bißhero in so langer Zeit niemand im Gal- mey gesucht/ vnd von seiner Natur geschrieben hat/ da er doch ein lauter guͤldischer
Sulphur
ist (welches ich im vierdten Theil dieses Buchs beweisen wil.) Dan wan durch geschickte Handgriffe eines Kuͤnstlers/ seine
terrestrit
aͤt davon gescheiden wird/ so offenbaret sich ein pur lauter Gold; Aber der mehrer Theil bey ihm ist fluͤchtig vnd vnzeitig/ vnd laͤsst sich mit schmeltzen nicht gern in ein
Corpus
bringen/ darumb er von den
Chy- micis
so wenig ist geacht worden: Welche jhn aber recht kennen/ die halten viel darvon.
Usus Olei Lapidis Calaminaris.
V
On diesem Oel 1. 2. 3. biß auff 10. oder 15. Tropf- fen mit bequemen
vehiculis
genommen/
purgirt Hydropem, Lepram, Podagram,
vnd andere fixe
hu- mores nocivos,
welche den
vegetabili
schen
Purgan- tibus
nicht weichen wollen. Davon liese weiter im an- dern Theil/ da vom
Spiritu Urinæ
vnd
Salis Tartari
gehandelt wird.
Eusserlich ist es ein guter Mineralischer Wund- Balsam/ deme wenige zuvergleichen sind; nicht allein in allen verborgenen Wunden/ solche wieder zu recht zu bringen/ sondern auch in frischen Schaͤden/ dan er ge- waltig trucknet/ reiniget vnd zusammen zeucht.
Auch ist es in der Hauß-haltung zugebrauchen/ dan
wan
Philosophischer Oefen.
wan man einen gemeinen Holtz-leim damit auffsolvirt/ so gibts eine zaͤhe
materi,
damit man Voͤgel/ Maͤuse vnd ander Vngeziefer fangen/ vnd auß dem Hause vnd Garten vertreiben kan. Dan wo er hin gestrichen wird bleibt er allzeit gut/ vertrucknet nicht in der Sonnen- hitz/ vnd schadet jhm auch kein Frost. Derohalben Som- mers vnd Winters zugebrauchen/ vnd alles klein Ge- thier/ so daran ruͤhret/ bleibt hangen. Vnd wan man ein Schnur damit bestreicht/ vnd vmb den Stamm ei- nes Baums bindet/ so kan kein Spinn/ Raupen oder ander Vngeziefer hinauff kriechen/ vnd die Frucht da- von beschaͤdigen/ welches ein guter Haußwirth nicht entrahten solte.
Dieses Oel hat auch die Natur/ wan schon viel Was- ser darzu wird gegossen/ daß es gleichwol gut bleibt/ vnd sich der Galmey nicht davon
præcipiti
ret/ gleich wie das
Antimonium
thut: Darumb man solches zu vie- len dingen gebrauchen kan.
Wan man gemeinen gelben
pulveri
sirten
Sulphur
damit kocht/ mit staꝛckem feuer/ daß der
Sulphur
schmeltz- et/ so schwimt er darauff gleich als Fett auff Wasser/ vnd wird so rein davon/ daß man dadurch sehen kan/ als durch ein gelb durchsichtig Glaß/ vnd hernach bes- ser zur
Medicin
zugebrauchen/ als die
Flores Sulphu- ris
auff gemeine weise gemacht.
Solches
Oleum,
kan auch noch zu viel mehr andern Sachen dienen/ welche zu lang alle zu erzehlen.
Sonsten wan man dieses
Oleum
mit reinem Sande versetzet/ vnd durch einen Retorten treibt mit starckem Fewer/ (anders wil der
Spiritus Salis
nicht vom Gal- mey weichen/) so gehet ein
Spiritus
vber/ als ein lauter
D ij
Feuer/
Erster Theil
Fewer/ vnd der Galmey bleibt zuruͤck. Solcher
Spiri- tus
ist so starck/ daß man jhn schier nicht bewahren kan/ loͤst alle Metallen/ auch fast alle Mineralien/ (ohne
Lu- nam
vnd
Sulphur
) gern auff/ dadurch viel schoͤne
Me- dicament
en koͤnnen bereitet werden/ welches mit einem gemeinen
Spiritu Salis
(wie starck er auch sonst gemacht ist) nicht geschehen kan: Dan ob er schon offt
rectifi- cirt
wiꝛd/ so behelt er doch noch allezeit viel
phlegma
bey sich/ welche durch die
rectification
nicht kan gescheiden werden/ gleich wie alhier durch Huͤlffe des Galmeys geschicht.
Mit diesem starcken
Spiritu
oder
Oleo Salis
koͤnnen viel schoͤne dinge verrichtet werden/ so wol
in Medici- na,
als
in Alchymia,
vnd andern Kuͤnsten/ wie ein Verstaͤndiger wol erachten kan/ wil sich aber die gele- genheit auff dißmahl nicht
præsenti
ren weiters davon zu schreiben.
Doch noch ein schoͤn
Medicinali
sch stuͤcklein wil ich vmb der Krancken willen offenbaren/ dergleichen we- nig gefunden werden/ wiewol der
Proceß
kurtz vnd schlecht anzusehen ist/ daran sich doch der Verstaͤndige nicht kehren wird/ vnd ist dieses: Wan man zu einem solchen starcken
Spiritu Salis
einen
dephlegmir
ten
Spi- ritum Vini
geusst/ vnd ein Zeitlang
digerirt,
so macht er bey dem
Spiritu Vini
eine Scheidung/ toͤdtet sein
Sal volatile,
daß ein liebliches klares
Oleum Vini
oben auff schwimt/ welches das geringste
Cordiale
nicht ist/ insonderheit/ wan zuvorn mit
Spiritu Vini
etliche kraͤff- tige
Aromata extrahi
ret/ vnd auch im
Spiritu Salis
Gold
solviret
ist; dan zusammen gegossen vnd
dige-
rirt/ so nimt das
Oleum Vini
in der scheidung zugleich
auch
Philosophischer Oefen.
auch zu sich die
Essentiam Specierum Cordialium,
o- der anderer
Vegetabili
en/ welche zuvor mit
Spiritu Vini extrahi
ret waren/ wie auch
Tincturam Auri,
vnd gibt ein solche kraͤfftige
Medicin,
deren wenig gefunden werden/ in allen Kranckheiten
universaliter
zu gebrau- chen/ das
Humidum Radicale
dadurch also zu staͤrck- en/ daß es maͤchtig genug ist/ seine Feinde von sich zu treiben. Darfuͤr Gott hochgelobet sey/ der vns vn- wuͤrdigen vnd vndanckbaren Menschen solche
Secreta
offenbaret.
Vom Gebrauch des gemeinen
Spiritus Salis,
in der Kůchen vnd Haußhaltung.
O
Ben hab ich gesagt/ daß der gemeine
Spiritus Sa- lis
auch in der Kuͤchen vnd Haußhaltung zu etli- chen Speisen/ an statt eines Essigs/
Agrests
oder Limo- nien-Saffts koͤnne gebraucht werden. Nun ist noch vbrig zu lehren/ wie solches geschehe: Weiln dan so wol den Gesunden als Krancken damit gedienet wird/ sol es nicht verschwiegen bleiben.
Wan man ein jung Huͤnlein/ ein par Tauben/ oder ein stuͤck Kalbfleisch damit wil abstoven/ so muß man so viel Wasser/ Butter vnd Gewuͤrtze darzu thun/ als man darbey haben wil/ dan hernach den
Spiritum Salis
bey- giessen/ viel oder wenig/ nach dem man gern sauer isset. Vnd wird also auf diese weise das Fleisch viel eher muͤꝛb oder gar/ als sonsten ohne den
Spiritum Salis:
Vnd wan es schon ein alte Henne/ oder Kuͤhfleisch were/ wird es doch so muͤrb als ein jung Huͤnlein.
Wan man solchen an statt eines Limonien-saffts bey
D iij
dem
Erster Theil
dem Gebratens oder andern Speisen zu gebrauchen/ ha- ben wil/ so legt man nur Limonien-schalen darein/ vnd stellets hin/ verdirbt nimmermehr.
An statt eines
Agrests
nur also allein gebraucht; so er aber zu sauer ist/ ein wenig Zucker darein gethan.
Wil man Ochsen-fleisch damit einbeitzen/ daß es sol muͤrb werden als ein jung Hirsch- oder Reh-fleisch/ so
solvi
re zuvor Weinstein vnd ein wenig Saltz darein/ befeuchte das Fleisch damit/ leg es hin/ verdirbt nicht/ sondern wird muͤrb vnd gut. Sol es aber lang damit verwahret werden/ so muß man etwas Wasser bey thun/ vnd das Fleisch mit Gewicht beschweren/ auff daß die Sultze solches bedecke: also kan es so lang man wil fuͤr verderben bewahret werden.
Desgleichen koͤnnen auch alle Fruͤchten vnd Gar- ten-gewaͤchse/ als Cucummern/ Purcell/ Fenchel/ Ginstern/ deutsche Cappern/ vnd dergleichen damit ein- gemacht werden/ verderben nicht/ vnd sind viel besser als mit Essig getahn. Auch kan man allerley Blumen vnd Kraͤuter gruͤn darin verwahren lange zeit/ also daß man den Winter Rosen vñ andere Blumen zeigen kan.
In Wein ein wenig davon getahn/ erhelt denselben fuͤr verderben lange zeit.
In Milch ein wenig gegossen/
præcipiti
ret den Kaͤß/ solcher wan er recht zusammen gemacht wird/ verdirbt nimmermehr; kan auff Parmasan art gemacht wer- den/ das Kaͤß-Wasser
solvirt
Eisen: darinn gebadet/ heilet alle Graͤtzen vnd vnreine Haut.
Durch huͤlff des
Spiritus Salis
kan von Honig oder Zucker ein guter Getranck gemacht werden/ dem Wein nicht vngleich.
Deß-
Philosophischer Oefen.
Deßgleichen kan man von etlichen Garten-fruͤchten mit zu-tuhn
Spiritus Salis
einen lieblichen Essig/ einem Reinischen gleich/ machen.
Solche vnd dergleichen noch viel nuͤtzlicher dinge koͤnte ich alhier setzen/ welche mit dem
Spiritu Salis
ge- tahn koͤnnen werden/ wil sich aber nicht geziemen alles gemein zu machen.
Alhier hab ich nun etlicher massen erzehlt/ was man mit dem
Spiritu Salis
tuhn kan/ muß aber nicht ver- standen werden/ als wan er sonsten zu nichts anders mehr diente/ vnd gebraucht koͤnte werden/ als was ich alhier erzehlt vnd beschrieben habe/ dan ich vmb der kuͤr- tze vnd anderer vrsachen halben viel behalten: vnd kan auch wol erachtet werden/ daß mir nicht alles wissend vnd bekandt ist: hab aber gleichwol so viel anleitung ge- ben/ daß andere dadurch koͤnnen weiter kommen. Wer aber alles/ so damit koͤnte getahn werden/ beschreiben wolte vnd doͤrffte/ haͤtte ein grosses Buch von tuhn/ welches dan zu machen ietzunder meine gelegenheit nit ist: Es koͤnte aber die Zeit solches vielleicht auff ein an- der mahl zu lassen: Sollen aber doch noch etliche schoͤ- ne
Arcana,
welche durch huͤlf dieses
Spiritus
koͤnnen ge- macht/ im andern Theil dieses Buchs offenbaret wer- den: wie nemlich derselbe
dulcificirt
wird/ daß er dem Gold vnd andern Metallen jhre
Tinctur
nur allein
extrahirt,
vnd laͤsst das
Corpus
weiß vnd vnauff
sol- virt
liegen/ welche
Tincturen
dan die geringsten
Medi- camenta
nicht seyn.
Weiln dan nun offentlich am Tag ist/ daß vberauß viel schoͤne dinge damit koͤnnen getahn werden/ wer wol- te dan nicht gern mit einer guten
quantit
aͤt solches
D iiij
hoch-
Erster Theil
hochnuͤtzlichen
Spiritus
in fuͤrfallenden
Occasion
en zu gebrauchen/ in seinem Hause versehen seyn? Inson- derheit weil derselbige auff obbeschriebene weise so leicht- lich zu erlangen ist.
Wie man einen sauren
Spiritum
oder
Acetum
von allen
Vegetabili
schen dingen/ als Kraͤutern/ Hoͤltzern/ Wurtzeln/ Saamen vnd dergleichen/ machen sol.
L
Ege erstlich ein wenig gluͤende Kohlen in den Ofen/ darnach das Holtz darauff/ welches du
distilli
ren wilt/ vnd laß solches brennen: In dem das Holtz ver- brennet/ so gehet sein
Spiritus Acidus
davon/ wird in dem Recipienten
condensirt,
vnd in dem vntergesetzten Geschirꝛ auffgefangen: Welcher am Geschmack nicht viel anders ist/ als ein gemeiner Essig/ darumb er auch
Acetum Lignorum
genant wird.
Vnd kan man auff solche weise von allen Hoͤltzern/ vnd andern
vegetabili
schen Gewaͤchsen ohne allen kost- en einen sauren
Spiritum
in grosser
quantit
aͤt machen/ dan es kostet gantz kein Fewer/ wan nur erstlich das Holtz mit ein wenig Kohlen wird brennend gemacht/ so zuͤnd hernach immer ein Holtz das ander an/ vnd kostet also ein solcher
Spiritus
nicht mehr als das Holtz allein/ welches ein grosser Vnterscheid ist bey einer gemeinen
Distillation,
welche
per Retortam
geschicht. Dan erstlich der Vnkosten zum Retorten/ darnach zum Few- er muß gethan werden: Vnd wan man auß einem gros- sen Retorten einen Brand tuht/ so bekompt man vnge- faͤhr 1. Pfund
Spiritus,
darzu man zum wenigsten 5.
oder
Philosophischer Oefen.
oder 6. Stunden zn machen haben muß. Alhier aber darff ich das Holtz nicht klein machen/ sondern nur ein stuͤck nach dem andern hinein in den Ofen legen; wan solches verbrand ist/ mehr nachgetragen/ vnd solches so lang
continui
ret/ biß man
Aceti
genug hat: Dessen man in einem Tag ohn allen Kosten vnd Muͤhe mehr als 20. oder 30. Pfund machen kan/ vnd ist solches
A- cetum
zu vielen
operationibus Chymicis
nuͤtzlich vnd gut/ dan wan er
rectifici
ret wird/ so greifft er gar gerne an alle
lapides
der Thieren vnd Fischen/ als Krebs- Augen/ Karpffen vnd Barschen-Stein/ Corallen/ Per- len/ vnd dergleichen/ so gut zu solcher Arbeit als ein
A- cetum Vini.
Auch kan man die
Vitra Metallorum,
als
Saturni, Jovis, Antimonii,
damit
solvi
ren vnd
extrahi
ren/ vnd in gute suͤsse
Olea
bringen.
Sonst ist solcheꝛ Essig fuͤr sich allein gut eingenom̃en/ macht sehr schwitzen/ in vielen Kꝛanckheiten zugebꝛauch- en/ insonderheit der von Eichen/ Eben/ Buxsen/
Gua- jaco, Junipero,
vnd andern schweren Hoͤltzern gemacht. Dan je schwerer die Hoͤltzer sind/ je saͤurer vnd staͤrcker jhre
Spiritus
davon werden.
Auch reiniget solcher Essig eusserlich alle Wunden vnd offene Schaͤden/ laͤsst solche nit vnrein werden/ vnd heilet darbey/ lescht den Brand vom Fewer/ heilet die schebigte vnd kretzigte Haut/ sonderlich wan man darin sein eigen Holtz zuvor kocht ehe mans gebraucht. Vn- ter warm Wasser gemischt/ vnd den gantzen vntern Leib darin gebadet/ heilet verborgene kranckheitẽ der Weiber/ auch boͤse loͤcherichte Schenckel/ vnd dergleichen mehr.
Were derhalben ein solcher
Spiritus
wol wuͤrdig/
D v
daß
Erster Theil
daß man jhm eine stelle in der Apothecken guͤnnete/ in- sonderheit/ weiln man auff solchen zu machen/ keinen kosten anwenden darff.
Wan man
Absinthium
oder ein ander Kraut oder Holtz also in einen
Spiritum distilli
ret hat/ so bleibt die Aschen vnten im Ofen liegen/ welche man mit warmem Wasser kan auslaugen/ verkochen zu einem Saltz/ her- nach solches Saltz noch einmal mit seinem eigenen
Spi- ritu
oder Essig auff
solvi
ren/
filtri
ren/
dephlegmi
ren/ vnd an einem kalten orth lassen cristallisiren/ so bekompt man ein schoͤn hell vnd klar Saltz/ nicht laugachtig/ son- dern lieblich am Geschmack/ welches sich hernach nim- mer in der Lufft
solvirt,
gleich andere
Salia
tuhn/ wird auch viel kraͤfftiger/ weilen es mit seinem eignen
Spiritu in Cristallos
ist gebracht/ als wan es mit
Sulphure, A- quafort, Oleo Vitrioli,
vnd dergleichen frembden
Spi- ritibus,
wie viel
Laboran
ten vnd Apothecker im brauch haben/ gethan were.
Ein
Spiritum
von Pappier vnd Leinwand zu machen.
W
An man kleine Abschrepflein von Leinen Tuch/ welche man bey den Kleider-machern kan versam- len lassen/ also auff die gluͤende Kohlen traͤgt/ so geben sie einen gantz scharffen vnd hitzigen
Spiritum,
welcher die Haut/ Negel vnd Haar gelb faͤrbet. Ist sehr gut verfrohrne Glieder wiederumb damit zu recht zu brin- gen/ wie auch
in Gangræna
vnd kaltem Brand: Des- gleichen in
Erisypelate
oder Roͤhte/ Tuͤcher darin ge- netzt vnd vbergeschlagen/ vnd sonsten noch zu andern dingen mehr.
Deß-
Philosophischer Oefen.
Deßgleichen Wuͤrckung ist auch der
Spiritus
von Pappier/ darzu man die abschnitzel bey den Buchbin- dern nehmen kan.
Ein
Spiritum
von Seyden zu machen.
G
leicher massen wie die Leinen/ also auch die von Sey- den hingeworffene stuͤcklein koͤnnen
distilli
ret wer- den/ geben einen
Spiritum
welcher nicht sehr scharff ist/ auch nicht die Haut faͤrbet/ wie diese von Pappier vnd Leinen Tuch/ sondern ist heilsam in frischen vnd alten Wunden/ macht eine glatte Haut nach geschehener heilung.
Ein
Spiritum
von Menschen-Haar/ vnd andern Thieren-haaren oder Hoͤrnern.
V
On den Haaren vnd Hoͤrnern der Thieren wird auch ein
Spiritus
gemacht/ welcher aber sehr vbel stinckt/ daß man denselben nicht wol gebrauchen darff: Sonsten ist er auch zu vnterschiedlichen Kuͤnsten dienst- lich. Wan er
rectificirt
wird/ so wird er schoͤn klar/ am Geruch gleich einem
Spiritu Urinæ: solvirt
den ge- meinen
Sulphur,
vnd gibt ein Wasser/ welches alle kraͤtz- en schnell heilet an allen orten des Leibes. Solche zu machen/ dienen am besten darzu/ der Schneider hinge- worffene lappen von neuem vngefaͤrbten wuͤllen Tuch/ deren man viel auff einmahl in den Ofen stecken kan. Wan man Tuͤcher darin netzet/ vnd auff pfaͤlen in den Weinbergen vnd Kornaͤckern auffhencket/ so gehet kein Hirsch oder wild Schwein hinein schaden zu tuhn/ dan sie fuͤrchten sich fuͤr dem Geruch/ welchen sie weit riech- en/ vnd vermeinen/ es sey ein Jaͤger bey der hand/ von welchem sie geschossen moͤchten werden.
Essig
Erster Theil
Essig/ Honig vnd Zucker in ein
Spi- ritum
zu
distilli
ren.
W
An man fluͤssige dinge/ als Essig/ Honig/ Zucker vnd dergleichen
distilli
ren wil/ so muß man kolen gluͤend machen/ vnd also gluͤend in den Essig werffen/ der Zucker vnd Honig muß zuvor mit Wasser
solvirt
seyn/ daß er von den Kohlen kan eingeschluckt werden/ darnach muͤssen solche Kohlen/ welche sich von dem
li- quore
voll getruncken haben/ außgenommen/ vnd also ein theil nach dem andern in dem Ofen verbrandt wer- den/ in dem nun die Kohlen verbrennen/ so muß das v- brige vnverbrennliche vber gehen.
Vnd kan man also auff diese weise alles was fluͤssig ist/ in grosser
quantit
aͤt
distilli
ren.
Der Essig ist eben solcher Natur vnd eigenschafft/ als wan er in verschlossenen geschirren were distillirt wordẽ.
Der Honig vnd Zucker aber wird etwas
alter
iret in seiner Krafft/ vnd bekomt andere Tugenden auff solche weise
distillirt.
Wie aber Honig vnd Zucker sollen
distilli
ret werden/ daß jhr
volatili
scher
Spirit.
darbey bleibt/ sol im andern Theil gelehret werden. Sonsten werden auff diese wei- se alle fluͤssige
liquores distilli
ret: Nemlich in gluͤende Kohlen getraͤnckt/ vnd also auffgetragen.
Vom Gebrauch des
distillir
ten Essigs were viel zu schreiben/ weiln aber alle
Chymi
sche Buͤcher davon vol sind/ wil ichs weiter nicht
repeti
ren/ vnd die Zeit damit versaͤumen. Doch ist dieses zu mercken/ daß ein scharf- fer Essig mit etlichen Metallen grosse Gemeinschaft hat/ solche zu
extrahi
ren oder zu
solvi
ren/ vnd in gute
Me-
dica-
Philosophischer Oefen.
dicament
en zu bringen: deren dan sehr viel durch huͤlf eines Essigs koͤnnen gemacht werden/ wie in den
Chy- mi
schen Buͤchern weitlaͤufftig vnd vielfaͤltig gefunden wird.
Weiters ist noch ein anderer Essig/ davon viel vnd offtmals in
Philosophi
schen Buͤchern gedacht wird/ damit wunderbarliche dinge
in metallicis
koͤnnen ge- tahn werden/ dessen Namen die Alten allzeit mit fleiß verschwiegen haben/ davon ich aber alhier nichts schrei- ben werde/ weiln solcher in diesem Ofen nicht kan ge- macht werden/ sol aber im andern Theil dieses Buchs zu lehren nicht vergessen werden/ doch also auff daß ich mich der
Philosophorum malediction
nicht theilhaff- tig mache.
Wie man auß
Sale Tartari, Tartaro Vi- triolato, Spiritu Salis Tartarisato,
vnd der-
gleichen fixen
Salien, Spiritus
machen sol.
E
S haben bißhero fast alle
Chymici
darfuͤr gehalten/ daß man nicht wol vom
Sale Tartari,
oder dergleich- en fixen
Salien
einen
Spiritum
machen koͤnte; welches dan auch die
experientz
beweiset/ wan man solche durch einen Retorten
distilli
ren wil/ daß man wenig o- der gar nichts bekomt/ welches mir mehr als einmahl wiederfahren ist/ ehe ich diesen Ofen erfunden habe. Vñ ist dieses die vrsach/ weiln man Sand/ Erden/
Bolum,
Ziegel-meel/ oder dergleichen dinge hinzu gesetzt hat/ in meinung den zusammen-fluß
Salis Tartari
dardurch zu wehren/ daß es also zertheilt desto eher in einen
Spiri- tum
gehen solte. Ist aber auß Vnverstand herkommen/ derer/ die davon geschrieben haben/ welche die Natur vñ
Eigen-
Erster Theil
Eigenschafft des
Salis Tartari
nicht gekandt haben. Dan wan dem
Sali Tartari
ein steinachtige
materi
als Sand/ Kißling/
bolus,
oder dergleichen zugesetzt wird/ vnd zusammen die waͤrme empfinden vnd gluͤen/ so haͤlt der Sand das
Sal Tartari,
vud vermischt sich also mit jhme so fest/ daß es vnmoͤglich ist/ daß vom
Sale Tartari
ein
Spiritus
kan vber gehen/ sondern wird ein harter Stein drauß. Dan Sand vnd seines gleichen mit
Sa- le Tartari
eine grosse Gemeinschafft haben/ vnd sich zu- sammen sehr lieben/ also daß keins von dem andern gern wil weichen. Doch ist es muͤglich mit einem besondern Hand-griff durch zu-tuhn eines reinen Sands oder Kießlings/ daß das gantze
Corpus Salis Tartari
in 1. oder 2. Stunden in einen
Spiritum
sich verwandelt/ vñ vber steigt/ wie im andern Theil dieses Buchs zu finden ist: derselbe gehet allen andern
Medicament
en im
Cal- culo \& Podagra
weit fuͤr. Vnd wan er darnach
dis- poni
ret wird/ daß ein
Caput Mortuum
vberbleibt/ so
resolvi
ret sich dasselbe in der Luft in einen klaren
liquo- rem,
in welchem alle
Metalla/
so sie bereitet/ darein ge- legt werden/ in wenig stunden
putresci
ren vnd schwartz werden/ vnd auffwachsen als Baͤume mit Staͤmmen vnd Aesten/ wunderbarlicher weise: vnd je laͤnger sol- che darin wachsen/ je mehr sich solche verbessern.
Aus einem pallirten
Calce Saturni
vnd
Sale Tarta- ri
wird ein
gradui
render
Spiritus distilli
rt/ wundeꝛbar- licher Art vnd Eigenschafft/ so wol zur
Medicin
als zur
Alchymy.
Aus dem
Capite Mortuo
wird
per deli- quium
ein gruͤner
liquor,
damit wunder-ding koͤnnen getahn werden. Dadurch bewiesen wird/ daß
Saturnus
der geringste vnter den Planeten nicht sey.
Sapienti sa- tis.
Et
Philosophischer Oefen
Et sic fit Lac Virginis \& Sanguis Draconis Ph.
Doch wird zu zeiten ein Erde oder
Bolus
gefunden/ welche keine Gemeinschafft mit
Sale Tartari
hat/ vnd damit versetzt in einen
Spiritum
kan getrieben werden/ aber sehr schwerlich. In diesem Ofen aber ist nichts so fix/ es kan darin auffgetrieben werden/ dan die
Species
werden nicht verschlossen/ sondern wan sie auff die Koh- len getragen werden/ zertheilen sie sich/ vnd werden von der Lufft durch das Fewer vber sich getrieben/ welche sich in den Recipienten abkuͤhlen/ vnd also behalten wer- den/ welches in einem verschlossenen Retorten nicht ge- schehen kan.
Wan man dan einen
Spiritum
vom
Sale Tartari
machen wil/ so darff man nichts zusetzen/ sondern den
Tartarum
nur zuvoren außgluͤen/ daß sein stinck endes Oehl verbrenne/ vnd darnach also auf die gluͤende Koh- len tragen/ so geht alles in einen
Spiritum:
Aber man muß glaͤserne Recipienten haben/ sol er behalten wer- den/ sonsten gehet er durch.
Dieses ist nun die weise solche fixe
Salia
in dem ersten Ofen zu
distilli
ren: Im andern aber/ welcher her nach folgen sol/ kan es leichter vnd besser geschehen/ da dan auch der
Usus
neben der Bereitung solches
Spiritus
mit sol offenbaret werden.
Spiritus, Flores
vnd
Salia Minera-
lium \& Lapidum.
A
Vff diese weise kan man auß allen
Mineralien
vnd
Lapidibus
ohne zusatz einen
Spiritum distilli
ren/ nemlich/ daß man nur das
Mineral
oder Stein/ es sey ein Kießling/ Cristall/
Talcum,
Gallmey/
Marcasita,
Antimo-
Erster Theil
Antimonium,
oder dergleichen/ klein pulverisire/ vnd mit einem Loͤffel davon auff die Kohlen trage. So steigt zugleich ein saurer
Spiritus,
ein Saltz/ vnd auch
Flores,
welche nach der
distillation
mit Wasser aus den Glaͤ- sern muͤssen geschwenckt/ vnd
filtrirt
werden/ so bleiben die
Flores
zuruͤcke in dem Pappier/ vnd das Wasser be- haͤlt den sauren
Spiritum
vnd
Sal,
welche durch die
Re- ctification
von einander koͤnnen gescheiden/ vnd ein iedweders zu seinem Gebrauch verwahret werden.
Aber diß ist zu mercken/ wan die
Mineralia
auff die- se weise sollen einen
Spiritum
geben/ so muͤssen sie nicht in dem Fewer gewesen seyn/ sondern also genommen gleich wie sie aus der Erden kommen.
Wie man alle Metallen vnd Minerali- en
in Flores sublimi
ren sol: Vnd worzu
solche dienen.
D
Ie
Flores
der Metallen vnd Mineralien seynd bißhero noch nicht im Gebrauch gewesen/ außge- nommen die
Flores Antimonii
vnd
Sulphuris,
welche gern steigen/ seynd von den
Chymicis
gemacht worden. Andere fixere
Miner.
vnd
Metalla
aber haben sie sich nit vnterstanden zu
sublimi
ren/ sondern haben dieselbe in
corrosivi
schen Wassern auffgeloͤst/ vnd mit einem
con- trario Menstruo,
oder
liquore Salis Tartari præcipi- ti
ret/
edulcori
ret vnd getrucknet; Solches haben sie
Flores Metallorum
genandt.
Meine
Flores
aber davon ich schreibe/ werden fuͤr ein solche
materi
verstanden/ welche nemlich ohne
ad- dition,
durch Gewalt des Fewers vber sich getrieben in ein leicht/
subtil
vnd zart Pulver/ welches zwischen den
Zaͤnen
Philosophischer Oefen.
Zaͤnen nicht knirst/ nochin den Augen gespuͤret wird; welche meines erachtens fuͤr
Flores
koͤnnen angenom- men werden/ hergegen die andern mehr
corporali
sch sind/ vnd koͤnnen so wol nicht außgesuͤsst werden/ sie be- halten noch eine Saltzigkeit bey sich/ welches auß dem gewachsenen Gewichte nach der bereitung kan gemerckt werden/ derohalben vntuͤchtig in die Augen oder andere zarte oͤrther zugebrauchen.
Hergegen aber diese/ welche durch gewalt des Few- ers seynd
sublimi
rt worden/ haben nit allein kein Saltz- igkeit bey sich/ sondern sind auch darbey so rein vnd zart/ wan sie in den Leib werden genommen/ daß sie alsobal- den jhre Krafft von sich geben/ vnd schnell
operi
ren/ nach dem sie darzu
ordini
ret seyn. Vnd kosten auch nicht so viel zu machen als die andern/ vnd wird auch das Metall oder Mineral in solcher
Sublimation
viel verbessert vnd gezeitiget/ vnd desto sicherer zugebrauch- en: Hergegen die andere durch die
Salia
oder
Corrosi-
ven mehr verboͤsert/ wie die Erfahrung außweist.
Wie nun solche
Flores
gemacht werden/ wil ich or- dentlich von einem Metall zum andern beschreiben/ auf daß der Kunst-suchende desto weniger im machen feh- len vnd irren kan. Vnd erstlich:
Vom Gold vnd Silber.
G
Old vnd Silber in
Flores
zubringen/ welches schier vnmuͤglich scheinet zu thun/ weiln sie von jederman darvor gehalten werden/ als gienge jhnen im Fewer nichts ab/ insonderheit dem Gold/ wan es gleich ewig darin stuͤnde. Wahr ist es/ wan schon das Gold ein lan- ge zeit im Fewer stehet in einem Tiegel/ es gehet jhme
E
nichts
Erster Theil
nichts ab/ vnd dem Silber nicht viel/ es sey dan Kupf- fer oder ein ander Zusatz darbey/ welcher dan mit der zeit davon verraucht.
Nun ist es gleichwol moͤglich zuthun/ wan solche Metallen nur zuvor zerbrochen vnd klein gemacht/ also daß sie koͤnnen auff das Fewer gezettelt werden/ so seyn sie zertheilt/ vnd das Feuer hat Gewalt darein zu wuͤrck- en/ darzu der Lufft das seinige auch thut/ koͤnnen also in
Flores sublimi
rt werden.
Weiln aber das Metall koͤstlich/ vnd der Ofen mit seinen Recipienten weitlaͤufftig ist/ so wil ich niemand rahten/ daß er sein Gold also hinwerffe/ dan es vnmuͤg- lich ist alles wiederumb zu bekommen. Wer aber lust darzu hat solche
Flores
zu machen/ der wird im zweiten Theil einen andern
modum
finden/ wie solche ohne Ab- gang vnd verlust des Metalls koͤnnen gemacht werden. Sol derhalben alhier darbey beruhen. Dann dieser O- fen dienet nur allein zu solchen Metallen vnd Minera- lien welche nicht theuer seynd/ also daß man so grossen schaden nicht leidet wan etwas verlohꝛen geht. Ist solch- es nur darumb angezeiget worden/ auff daß man sehen koͤnne/ daß das Gold vnd Silber so fix nicht ist/ es kan noch
sublimirt
werden.
Andere Metallen aber lassen sich gar gern
sublimi-
ren/ doch eines lieber als das ander/ vnd wird bey den andern Metallen keine Vorbereitung gemacht/ dan wan solche nur
granuli
ret vnd auffgetragen werden/ so ge- ben sie
Flores.
Flores Martis \& Veneris.
N
Im Eisen oder Kupffer-feilig/ zettel solche mit einem
eisern
Philosophischer Oefen.
eisern Loͤffel auff die gluͤende Kohlen/ so steigt ein rohter Rauch von dem
Marte,
vnd von
Venere
ein gruͤner/ vnd hencket sich an die
Sublimir-
Haͤfen/ vnd wan das Fewer bald verbrand ist/ so wirff mehr Kolen nach/ vnd darauff wieder Eisen oder Kupffer-feilig/ vnd
conti- nui
re solches so lang mit aufftragen biß daß du vermei- nest
Flores
genug zu haben/ dan laß das Feuer abgehen/ vnd den Ofen kalt werden: nim die
Vasa distillaioria
ab/ kehre die
Flores
mit einer Feder herauß/ vnd ver- wahre solche/ dan sie sind trefflich gut vnter
Unguenta
vnd
Emplastra.
Innerlich gebraucht/ machen sie
Vo- mitus \& Sedes;
doch besser in der Wund-Artzeney zuge- brauchen/ denen nichts kan verglichen werden.
Wan man
Venerem in Spiritu Salis
auffloͤst/ vnd mit
Oleo Vitrioli præcipiti
rt/ absuͤsst/ trucknet vnd
sub- limi
rt/ so bekomt man
Flores,
welche/ so bald sie kalt werden/ in der Lufft in einen schoͤnen gruͤnen
Balsamum
fliessen/ zu allen verderbten Wunden vnd offenen schaͤ- den/ wie sie auch moͤgen genant werden/ ein koͤstlicher Schatz.
Flores Saturni \& Jovis.
S
Aturnum
vnd
Jovem
darff man nicht seilen/ sondern man legt nur davon ein stuͤck auff die Kohlen/ setzt ei- ne verglasurte erdene Schuͤssel mit Wasser vnter den Rost/ was durchfellt/ hebt man mit eim eisern Loͤffel wiederumb auff/ traͤgt es auff die Kolen/ so offt vnd viel/ biß das Metall gantz vnd gar in
Flores
ist
sublimirt
worden/ dan lassen erkalten/ vnd außgenommen/ gleich wie oben bey
Marte
vnd
Venere
gelehrt ist.
Diese
Flores
seynd sehr heilsam in newen vnd alten
E ij
Wun-
Erster Theil
Wunden/ zugebrauchen vnter
emplastra
vnd
unguen- ta,
dan sie trucknen viel mehr als wan das Metall in ein
Calcem
were gebracht/ welches aus dem Gebrauch befunden wird.
De Mercurio.
D
En
Mercurium in Flores
zu machen ist kein Kunst/ dan er gar gern steigt/ aber auff ob-erzehlte weise laͤsst er sich nicht
sublimi
ren/ sondern springt vnd faͤllt durch die Kolen. Wan man aber ja
Flores
davon wolte ha- ben/ so muͤste man solchen zuvor mit
Sulphure
toͤdten/ daß er koͤnte
pulverisi
ret/ vnd also aufgetragen werden.
Wan man aber einen Tiegel in den Ofen setzt/ vnd solchen gluͤen laͤsst/ dan ein wenig
Mercurii vivi
nach dem andern mit einem Loͤffel hinein getragen/ so fleugt er schnell darvon/ vnd ein Theil desselben gehet in ein sauer Wasser/ welches ich viel besser achte als
Flores:
Der vbrige
Mercurius
welcher nicht zu Wasser wird/ laufft wieder lebendig in das
receptaculum:
vnd muͤs- sen glaͤserne
Vasa distillatoria
seyn/ dan in den Erdenen verliehret sich das Wasser vnd wird keines erlangt.
Mit solchem
Mercurial-
Wasser/ welches also
per se
gemacht/ were etwas zu kuͤnstlen/ vñ solte vielleicht auch etwas guts darin gefunden werden. Sonsten kan man solches eusserlich in allerhand Graͤtzen vnd
Veneri
schen Schaͤden gebrauchen.
Flores
vom Zinck.
D
Er Zinck/ sonst Speuter genant/ ist gar ein Wun- der-Metall/ vnd befindet sich in seiner
Anatomir-
ung/ daß es ein lauter vnzeitiger/ reiner/ guͤldischer Schwefel ist. Wan er auff die Kohlen gelegt wird/
fleugt
Philosophischer Oefen.
fleugt er also-balden gantz vnd gar davon/ zuͤndt sich auch an vnd verbrennt sich auch zum theil/ gleich als ein gemeiner
Sulphur,
doch mit einer andern Farb/ nemlich einer guͤldischen Purpur-flam/ vnd giebt gar schoͤne weisse vnd leichte
Flores.
Usus.
V
On diesen
Floribus
4. 5. 6. biß auff 12.
grana
ein- genommen/ treiben den Schweiß starck/ zu zeiten aber machen sie auch
Vomitus
vnd
Sedes,
nach dem sie etwas der Natur widerwertiges finden. Eusserlich aber ist seine Wuͤrckung vnd Krafft vber die massen groß/ dan kein heilsamer
Flores
vnter allen koͤnnen ge- funden werden/ welche nicht allein in frischen Wunden schnell zusammen ziehen/ vnd mit bestand heilen/ sondern auch in alten waͤsserichten vnd allzeit rinnenden
Ulce- ribus
allen andern
Medicamentis
weit vorgehen: Dan sie sind einer solchen gꝛossen tꝛuckne/ mit einer heilsamen art/ daß sie auch mehr thun als man glauben solte. Vnd koͤnnen auff vnterschiedliche weise gebraucht werden/ entweder also trucken allein hinein gestreuet/ vnd ein
Emplastrum sticticum
darauff/ oder mit gelaͤutertem Honig zu einem Saͤlblein gemacht/ vnd davon in die Wunden gelegt/ in tieffen Stichen vnd Wunden/ solch- es hart gekocht/ Zaͤpfflein darauß gemacht/ vnd in die Wunden gesteckt mit einem
Emplastro
bedeckt/ vnd fuͤr der Lufft bewahret/ heilt auß der Tieffen herauß.
Auch kan man solche
Flores
vnter
Emplastra
misch- en vnd
malaxi
ren/ thun mehr als man meinet.
Solche
Flores
in ein Glaͤßlein mit Rosenwasser ge- than/ oder nur in Regenwasser/ vnter einander ge-
E iij
schwenckt/
Erster Theil
schwenckt/ biß daß das Wasser die
Flores
hat angenom- men; Davon alle Tage etlich mahl mit einer Feder in rohte/ hitzige vnd rinnende Augen gethan/ bringet solche bald zu recht/ welche sonsten nach andern
Ophtalmicis
nicht haben laustern wollen.
Dieser
Florum
ein wenig in ein rein Tuͤchlein ge- bunden/ vnd den kleinen Kindern/ wan sie von dem
U- rin
sind fratt vnd wund gebissen/ zuvoren mit Wasser abgewaschen/ vñ darein gebeutelt/ macht ein gantze haut.
Deßgleichen wan sich Krancke haben loͤchericht ge- legen/ daß die Haut durch ist/ davon sie viel Schmertzen leiden/ mit solchen
Floribus
gestreuet/ heilet bald/ vnd macht ein harte Haut.
Diese
Flores
lassen sich in allen
Corrosivi
schen was- sern lieber
solvi
ren als kein Metall oder Mineral vnter allen/ vnd wollen die
Spiritus
in der waͤrme nicht wie- der davon/ sondern lassen nur ein
Phlegma
fahren/ der
Spiritus
aber bleibt bey dem Metall/ vnd gibt also ein dick vnd fett Oehl/ gleich wie oben bey dem
Lapide Ca- laminari:
Vnd kan solches Oehl in allem gebraucht werden/ darzu diß vom Gallmey/ doch viel kraͤfftiger. Vnd wan man dan durch Gewalt des Fewers solchen
Spiritum
wiedeꝛ davon zeucht/ so ist er so staꝛck daß man solchen bald nirgends bewahren kan. Vnd kan nicht al- lein ein
Spiritus Salis,
wie oben davon gesagt/ also starck damit gemacht werden/ sondern auch ein
Aqua fort,
o- der
Aqua regis,
daß man wunder dinge damit außrich- ten kan/ insonderheit in scheidung der Metallen/ allhier zu beschreiben nicht gehoͤrig; sol aber im vierdten Theil dieses Buchs geschehen.
Auch darf man nicht allein die
Flores
zu solcher Ar-
beit
Philosophischer Oefen.
beit haben/ weiln solches auch mit dem
corporali
schen Zinck kan getahn werden/ aber bey weitem nicht so wol als mit den
Floribus:
Dahero zu sehen/ daß das Me- tall in der
sublimation
einen hoͤhern
Grad
der truckne vberkomt/ als es zuvoren gehabt.
Flores Antimonii.
D
As
Antimonium crudum in Flores
zu bringen ist keine grosse Kunst/ dan solche ein lange Zeit bey den
Chymicis
zu machen im bꝛauch sind gewesen/ doch zim- lich theuer verkaufft worden/ weilln sie bey jhnen sehr muͤheselig zu machen waren: Hat derhalben sich nie- mand vnterstehen wollen/ etwas anders damit zuver- suchen/ sondern ist darbey geblieben/ daß man solche nur allein zum
vomi
ren gebraucht; davon 1. 2. 3. 4. biß auf 8. oder 10.
Grana
geben hat/ in Magen vnd Haupt- kranckheiten ersprießlich befunden/ wie auch in allen Fiebern/
Peste, Morbo Gallico,
vñ dergleichen kranck- heiten mehr: Sonsten haben sie nichts mehr mit jhnen wissen zuthun/ noch weiters darin zu suchen sich vnter- standen. Vnd ist solches kein Wunder/ weiln noch heu- tiges Tages jhnen viel einbilden/ es koͤnne nichts mehr gefunden werden/ weil die Alten vnsere Voraͤltern so verstaͤndige vnd geschickte Leute gewesen/ vnd so etwas mehres were zu erfinden gewest/ haͤtte es nicht auff vns gewartet/ sondern waͤre schon vorlaͤngst an Tag kom̃en: welches doch eine gantz naͤrrische vnd vn
fundir
te mein- ung ist/ als wan Gott der Allmaͤchtige alle seine Gaben auff einmal herauß auff die Alten geschuͤttet/ vnd den Nachkoͤmmelingen nichts haͤtte behalten wollen. Vnd erkennen solche Leute auch nit die Natur in jhrer Arbeit/
E iiij
welche
Erster Theil
welche nicht muͤd oder verdrossen wird/ sondern immer eins das ander fort treibt/ vnd ist also kein auffhoͤren solcher Veraͤnderung.
Es sey nun diesem allem wie es wolle: kuͤndtlich ist es/ daß nun Gott der Allmaͤchtige in diesen letzten zeiten solche dinge offenbaret/ die zuvorn verborgen waren/ vñ wird solches nicht auffhoͤren biß zu dem Juͤngsten Tag.
Daß ich nun wiederum zu meinem
proposito
kom- me/ vnd beschreibe/ wie man auff eine viel naͤhere weise koͤnne
Flores Antimonii
machen/ auff daß man solche auch zu mehreꝛm vnd anderm Gebrauch/ als allein zum
vomi
ren haben koͤnne/ so geschicht solches also.
℞ Antimonii crudi pulverisati
so viel du wilt/ mach erstlich den Ofen wol heiß vnd gluͤend/ darnach trage mit einem eisern Loͤffel davon auff einmahl ein Pfund mehr oder weniger/ fein von einander/ auff die gluͤende kohlen gezettelt/ hinein: So wird alsobalden dasselbige fliessen/ sich zwischen die gluͤende kohlen vermengen/ vnd also wegen der grossen hitze durch die Lufft in die Reci- pienten getrieben/ in gestalt eines weissen Nebels/ welch- er sich dan daselbsten
coaguli
rt in weisse
Flores.
Doch hat man dieses zu mercken/ wan die ersten kohlen ver- brantseyn/ vnd man mehr hernach legen muß vmb die
Sublimation
zu
continui
ren/ daß man solche allezeit zuvor anzuͤnde/ vnd gluͤend in den Ofen lege/ dan so solches nicht geschaͤhe/ wuͤrden die
Flores
von dem klei- nen kohlen gestuͤbe/ welches mit den kohlen in den Ofen kompt/ vnd zugleich mit den
Floribus
durch die Lufft er- haben wiꝛd/ etwas gꝛaulicht weꝛden. So man aber solche
Flores
also
per se
zu
vomi
ren nit gebrauchen vnd ver- wahren wil/ so ist nicht daran gelegen/ ob sie etwas graw
sind/
Philosophischer Oefen
sind/ darumb sie nicht desto geringer/ weiln die grawheit jhnen nur von einem Kohlen-rauch herkompt/ vnd der- halben zu anderm Gebrauch nicht zu scheuen. Wer aber darinnen ein bedencken hat/ kan die kohlen zuvor gluͤend machen/ ehe er solche in den
Sublimir-
Ofen leget/ so wird er schoͤne weisse
Flores
bekommen.
Vnd ist dieses auch zu
observi
ren/ daß man das mit- ler Kohlen-loch/ dadurch die kohlen vnd
Antimonium
eingetragen werden/ nimmer zu macht/ auf daß das feur genugsam brennen kan/ sonst wuͤrden die
Flores
in den obersten
Sublimir-
haͤfen gelb vnd roͤhtlicht werden/ we- gen des
Sulphuris Antimonii,
welcher hoͤher fleugt als der
Regulus,
welches man nicht zu besorgen hat/ so man Lufft genug gibt.
Vnd kan also auff diese weise mit 3. 4. oder 5. Pfund kohlen in einer Stund ein Pfund
Florum
gemacht wer- den/ geht dem
Antimonio
gantz wenig ab/ nuꝛ all ein von seinem anzuͤndlichen Schwefel wird etwas verbrandt/ das vbrige geht alles in
Flores:
Doch muß man
Sub- limir-
haͤfen genug auff einander setzen/ damit die
Flores
raum genug haben/ vnd vber sich steigen koͤnnen.
Also auff diese weise kosten die
Flores
gantz wenig/ auch ein gantz Pfund nicht so viel als sonsten nur ein Loth/ welche in verschlossen
Sublimir-
gefaͤssen durch die bekandte weise seynd gemacht worden. Vnd seynd diese im freyen Fewer gemacht auch viel besser vnd sicherer zugebrauchen/ als die andern: Dan diese nicht so
vehe- mente Vomitus
machen als die andern/ ja auch die je- nigen welche in den vntersten haͤfen gesamlet seyn/ gantz vnd gar keine/ sondern sind
diaphore
tisch/ gleich als wan sie mit
Nitro
waͤren verpufft worden/ also werden
E v
sie
Erster Theil
sie durch das Fewer
corrigi
ret/ vnd kan man also in ei- ner
Sublimation Flores
von vnterschiedlichen Wuͤrck- ungen außnehmen: Dan die in den vntersten Haͤfen seynd
diaphore
tisch/ in den mitlern
vomitivi
sch/ in den obern starck
vomir
end. Dan nach dem sie starck Feuer gelitten haben/ vñ hoch gestiegen/ nach dem seynd sie
cor- rigi
rt/ vnd also vnterschiedene Kraͤfften erlangt/ davon dan ein iedweder art besonder kan bewahrt werden/ als nemlich/ die obersten vnter
emplastra,
oder kan ein dick
Butyrum,
oder andere
Olea
suͤß vnd
corrosivi
sch/ wie hernach gelehret wird/ darauß gemacht werden. Die mittlern zum
vomi
ren vnd
purgi
ren; vnd die vntersten zum schwitzen; darzu sie dan viel besser sind als das
Be- zoarticum Minerale,
oder
Antimonium Diaphoreti- cum cum Nitro
verpufft. Vnd glaube ich nicht/ daß ein naͤherer Weg mit so wenig kosten
vomitivi
sche vnd
diaphoreti
sche
Flores
zumachen koͤnte erfunden wer- den/ als dieser.
Was nun anbelangt jhren Gebrauch/ ist zu wissen/ daß vie
vomir
ende
Flores
nur starcken Leuten/ welche das
vomi
ren vertragen koͤnnen/ muͤssen gebraucht wer- den; Kindern vnd Alten aber mit Bedachtsamkeit/ gleich wie oben gelehrt/ da von dem
Butyro Antimonii
geschrieben worden.
Die Schweißtreibende aber koͤnnen ohn alle Sorg vnd Bedencken/ Alten vnd Jungen/ Krancken vnd Ge- sunden/ in allen Kranckheiten da schwitzens vonnoͤhten ist/ eingegeben werden. Als
in Peste, Morbo Gallico, Scorbuto, Lepra, Febribus
vnd dergleichen: Ist gantz kein Gefahr darbey zu erwarten.
Dosis
von 3. 6. 9. 12. biß auff 24.
grana,
mit einem bequaͤmen
vehiculo
ge-
nommen/
Philosophischer Oefen.
nommen/ vnd im Bett wol zugedeckt darauf geschwitzt/ treibt viel boͤses durch den Schweiß vnd
Urin
aus dem Leib.
Weil aber der
purgi
renden
Florum
gemeiniglich mehr seyn als der Schweißtreibenden/ vnd man solcher nicht viel von noͤhten hat/ weil man viel
doses
von 1. o- der 2. Vntzen machen kan/ hergegen die Schweißtrei- bende viel mehr gebraucht werden/ so ist von noͤhten/ daß man lehre/ wie man auß den
purgi
renden Schweißtrei- bende machen sol: Vnd geschicht solches auf dreyerley weise/ die zweyerley habe ich oben gelehrt/ da ich von dem
Butyro
geschrieben/ welches mit
Spiritu Salis
auß den
Floribus
gemacht. Die dritte weise ist diese/ daß man die
Flores
nur ohn allen Zusatz in einen Tiegel thue/ solchen zudecke/ doch nicht verlutire/ auff daß keine Vn- reinigkeit hinein falle/ solchen in ein lind gluͤend Fewer gesetzt/ also daß sie nicht schmeltzen/ sondern nur dunckel gluͤen etliche Stunden lang/ dan erkalten lassen/ so sind sie fix vnd
diaphoreti
sch: Vnd wan solche schon gelb oder graw waͤren/ werden sie doch schoͤn weiß/ fix vnd Schweiß-treibend durch eine solche außgluͤung.
Weiters koͤnnen auch solche
Flores
gebraucht wer- den vnter
Emplastra Stictica,
dazu sie dan sehr gut seyn wegen jhrer trucknen Natur vnd Eigenschafft.
Auch kan man solche schmeltzen in ein gelb duꝛchsich- tig
Vitrum,
vnd ist kein leichterer weg das
Antimoni- um per se
in ein durchsichtig
Vitrum
zubringen als die- ser/ nemlich daß man das
Antimon. crudum
erstlich
sublimi
re/ vnd darnach zu einem
Vitro
schmeltze. Die
Sublimation
ist alhier
loco Calcinationis,
vnd koͤnnen also leichtlicher 20. Pf.
sublimi
ret werden/ als sonsten
1. Pf.
Erster Theil
1. Pf. durch stetig ruͤhren zu einer Aschen gemacht: Vnd hat man alhier in meiner Ascherung gantz im ge- ringsten keine gefahr wegen des Rauchs außzustehen/ weil man nur das
Antimon.
auff die kohlen legt/ vnd geht davon/ laͤsst es
sublimi
ren/ welches ein geschwinde vnd sichere
Calcination
ist: Hergegen man aber bey der andern/ welche durch vmbruͤhren geschicht/ allezeit mit der Nasen darbey seyn/ vnd wan es sich
conglobi-
ret/ wiederumb klein reiben/ vnd also viel Wercks da- mit haben muß/ biß mans weiß bekompt. Alhier aber wird es auff einmahl in der
Sublimation
weiß genug/ vnd noch viel weisser/ als wan es durch bekandte weise mit staͤtigem vmbruͤhren/ vnd oftermahls reiben gesche- hen were.
Vermeine derhalben dem jenigen/ welcher ein
Vi- trum Ant.
machen wil/ einen guten Weg gewiesen zu haben/ welcher noch niemals ist an Tag kommen. Nun ich aber solchen habe offenbaret/ zweiffelt mir nit/ es weꝛ- de niemand so naͤrꝛisch seyn/ daß er sich laͤnger nach der alten vnd lang bekanten weise mit vmbruͤhren vnd rei- ben schleppen vnd martelen werde/ sondern meine gute Lehre in acht nehmen/ vnd derselben nachkommen.
Auff diese weise kan jhm ein
Medicus
gar leichtlich oh- ne grosse muͤhe vnd kosten/ seine
Flores vomit. \& dia- phor.
wie auch ein
Vitrum per se
auß
Antim.
machen.
Aus diesen
Florib.
kan man auch liebliche vnd suͤsse/ wie auch
corrosivi
sche
Olea,
vnd andere gute
Medica- menta
machen; wie oben bey dem
Spir. Salis,
vnd auch weiters im andern Theil dieses Buchs zu finden ist.
Wil nun jemand
Flores
auß dem
Regulo
machen/ welche dan schoͤner vnd besser sind als diese auß dem
Antim.
Philosophischer Oefen.
Antim. crudo
gemacht/ so kan er nur denselben
pulveri-
siren/ vnd gleich wie oben gelehrt/ weiters damit
proce- di
ren/ gibt gar schoͤne
Flores,
vnd steigen eben so gern als die ersten.
Wie nun solcher
Regul. compendiosè
sol gemacht werden/ wirstu im 4. Theil beschrieben finden. Vnd koͤn- nen die Schlacken auch in
Flores sublimi
ret werden/ also daß gantz nichts verlohren gehet.
So man aber
Flores
wil machen/ welche sich in der Luft in ein
Oleum
oder
Liquorem solvi
ren/ so setze man nur
calcionir
ten
Tartarum,
oder ein ander
Sal fixum Vegetabile
bey/ so bekompt man
Flores,
welche sich in allen
Liquoribus solvi
ren.
Wil man aber rohte
Flores
machen/ so wol
diapho- reti
sche als
purgir
ende/ so setze man nur dem
Antimon. Martem
zu/ so werden sie bey nahe so schoͤn als Zinno- ber. Wil man gruͤne
Flores
haben/ so setze man
Vene- rem
bey. So aber Gallmey zugesetzt wird/ gibts schoͤne Purpurfarbe
Flores.
Auff diese weise kan man
Flores
machen/ von allen
minerali
schen Geschlechten/ sie sind fluͤchtig oder fix/ sie muͤssen steigen/ wan sie auff das blosse Fewer kommen.
Vnd sind solche
Flores in Chirurgia
vielfaͤltig zu- gebrauchen vnter
Emplastra
vnd
Unguenta,
dan sie sehr trocknen vnd zusamen ziehen/ insonderheit diese von Gallmey gemacht: Von
Marcasita Aurea \& Argentea
auch nicht boͤse. Von
Arsen.
vnd
Auripigmento
wegen jhrer gifftigen Natur nicht zugebrauchen/ aber schoͤne Mahler-Farben werden drauß.
So man aber zuvoren das
Arsenic.
vnd
Auripigm.
mit
Nitro
verpufft/ vnd hernach
sublimi
rt/ so seynd sie
sicher
Erster Theil
sicher in Leib zugebrauchen/ damit durch
purgi
ren vnd schwitzen alles verborgene Gifft auß dem Leib zu treiben. Dan sie bekommen zwey
Correctiones,
eine durch das
Nitrum,
vnd die ander in der
Sublimation
durch das starcke Fewer. Seynd derowegen gantz nicht zu scheuen noch zu meiden/ weil sie zuvoren Gifft waren/ dan
An- timonium
ist fuͤr seiner Beteitung auch Gifft: Vnd je groͤsser die Gifft ist fuͤr der Bereitung/ je groͤsser ist die
Medicin
nach der Bereitung.
Flores Sulph.
werden im 2. Theil gelehrt zu machen/ doch koͤnnen sie alhier auch gemacht werden/ wan man zuvor des Ofens Art vnd Natur hat lernen kennen/ vnd darin geuͤbet ist zu
sublimi
ren/ anders wuͤrde der
Sulphur
verbrennen vnd keine
Flores
geben.
Also kan man auch die
Lapides,
so sie zuvoren darzu bereitet seyn/
in Flores sublimi
ren. Vnd was solcher Dingen mehr seynd/ nicht noͤhtig mehr davon zu schrei- ben: Dan wer Lust darzu hat/ wird den Sachen wol weiters nachdencken vnd suchen.
Nun vermeine ich/ daß ich klaͤrlich genug geschrieben/ wie man auß meinem ersten Ofen
distilli
ren vnd
subli- mi
ren sol: Wils derohalben daꝛbey beruhen lassen: Wer mich nu veꝛstehet/ vnd den Ofen wol wird aufbauen vnd gebrauchen (darzu jhm der Abriß dienen muß) der wird gewißlich sehen vnd befinden daß ich ein gut Werck ge- tahn/ vnd meinen Fleiß vnd Muͤhe/ welche ich daran gewandt/ nicht verachten.
Dieses ist nun der beste Weg/ solche Dinge zu
distil- li
ren vnd
sublimi
ren/ welche nicht verbrennen koͤnnen. Hernach im 2. Theil aber wirstu finden/ wie man alle dinge in einem besondern Ofen
distilli
ren sol/ welche
verbrenn-
Philosophischer Oefen.
verbrennlich seynd/ vnd subtile
Spiritus
von sich geben.
Es kan zwar dieser erste Ofen noch zu mehr andern
Operationibus
gebraucht werden: Nemlich alle
Me- talla
damit zu
anatomi
ren/ vnd zerlegen/
purum ab impuro separare,
vnd jhr
Sal Centrale
oder
Humidum Radicale
dardurch zu erlangen.
Weiln es aber nicht auff solche weise hergehet/ nur auff brennende Kohlen geworffen/ gleich wie von
Flori- bus
vnd
Spiritibus
gehoͤrt/ sondern auff ein gantz ande- re
Philosophi
sche aꝛt/ durch ein geheim vnd
secret
feur; vnd auch solches von den
Philosophis
allezeit verborgen ist gehalten worden/ wil ich auch der jenige nicht seyn/ solches
Secretum
so klein achten/ vnd jederman so leicht- lich offenbaren vnd an Tag geben/ sondern andere auch lassen suchen/ ist genug daß ich den Weg gezeiget habe.
Verzeichnis der vornehmsten Sachen/ so in die-
sem ersten Theil gehandelt werden.
B
Ereitung des Ersten Ofens
Pag.
9.
Recipienten
10
Sublimir-
Haͤfen
13
Modus distillandi
ibid.
Distillatio Spiritus Salis
20
Ejusdem Usus in Chymia
26
Olea Vegetabilium
28
Olea Gummatum \& Resinarum
30
Zaͤhe/ auch vbelriechende Oehl klar zu machen
31
Quinta Essentia Vegetabilium
36
Quinta Essentia Metall. \& Mineralium
ibid.
Oleum dulce \& rubeum Metall. \& Mineral.
37
Olea Corrosiva eorundem
ibid.
Oleum seu Liquor Solis
38
Oleum Martis
39
Oleum Veneris
40
Oleum Jovis \& Saturni
41
Oleum
Register.
Oleum Mercurii
41
Oleum Antimonii
42
Antimonii Flores Albi Vomitivi
44
Diaphoretici
46
Olei Antim: Corrosivi
eusserlicher Gebrauch
ibid.
Oleum Arsenici \& Auripigmenti
48
Oleum Lapidis Calaminaris
ibid.
Ejusdem Usus
50
Ein
Medicina
lisch Stuͤcklein
52
Spiritus Salis
Gebrauch in der Haußhaltung
53
Spiritus acidus, sive Acetum
auß allen
Vegetabilibus
56
Spiritus
von Pappter vnd Leinwand
58
Spiritus
von Seyden
59
Spiritus
von Haar/ Hoͤrnern/ Beinen
ibid.
Spiritus
von Essig/ Honig/ Zucker
60
Acetum Philosoph.
61
Spiritus
auß
Sale Tartari, Tart. Vitriolato,
vnd andern fixen
Salib.
ibid.
Metallen Wachsthumb
62
Spiritus, Flores
vnd
Salia Mineralium \& Lapidum
63
Flores Metallorum \& Mineral. eorumque Usus
64
Flores Auri \& Argenti
65
Flores Martis \& Veneris
66
Flores Saturni \& Jovis
67
Flores \& Aqua Mercurii
68
Flores
vom Zinck
ibid.
Vsus
69
Flores Antimonii
71
Starck purgierende Lind purgierende Schweiß-treibende
74
Vitrum Antimonii
75
Olea
auß den
Floribus
76
Flores
so sich in der Lufft
resolvi
ren
77
Flores Antimonii
rubei virides purpurei
ibid.
Flores Arsenici, Auripigmenti \& Marcasitarum
ibid.
Flores Sulphuris
78
Flores Lapidum
ibid.
Metallorum Anatomia, Purisicatio, Sal Centrale, Humidum
Radicale
79
Ende des Ersten Theils.