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A.
Ergebnisse der Beobachtung
aus dem
uranologischen Theile
der physischen Weltbeschreibung.
Wir beginnen wieder mit den Tiefen des Weltraumes und den fernen Sporaden der Sternschwärme, welche dem telescopischen Sehen als schwach aufglimmende
Nebelflecke
erscheinen. Stufenweise steigen wir herab zu den um einen gemeinschaftlichen Schwerpunkt kreisenden, oft zweifarbigen
Doppelsternen;
zu den näheren Sternschichten, deren eine unser Planetensystem zu umschließen scheint; durch dieses Planetensystem zu dem luft- und meerumflossenen
Erdsphäroid
, das wir bewohnen. Es ist schon in dem Eingange des
allgemeinen Naturgemäldes
1035)
angedeutet worden, daß dieser Ideengang dem eigentlichen Charakter eines Werkes über den Kosmos allein angemessen ist: da hier nicht, den Bedürfnissen unmittelbarer sinnlicher Anschauung entsprechend, von dem heimischen, durch organische Kräfte auf seiner Oberfläche belebten, irdischen Wohnsitze begonnen und von den scheinbaren Bewegungen der Weltkörper zu den wirklichen übergegangen werden kann..
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Das
uranologische
Gebiet, dem
tellurischen
entgegengesetzt, zerfällt bequem in zwei Abtheilungen: von denen die eine die
Astrognosie
oder den
Fixsternhimmel
, die andere unser
Sonnen
- und
Planetensystem
umfaßt. Wie unvollkommen und ungenügend eine solche Nomenclatur, die Bezeichnung solcher Abtheilungen ist, braucht hier nicht wiederholt entwickelt zu werden. Es sind in den Naturwissenschaften Namen eingeführt worden, ehe man die Verschiedenartigkeit der Objecte und ihre strengere Begrenzung hinlänglich kannte.
1036)
Das Wichtigste bleibt die Verkettung der Ideen und die Anreihung, nach der die Objecte behandelt werden sollen. Neuerungen in den Namen der Gruppen, Ablenkung vielgebrauchter Namen von ihrer bisherigen Bedeutung wirken entfremdend und zugleich Verwirrung erregend.
α. Astrognosie (Fixsternhimmel).
Nichts ist ruhend im Weltraum; auch die Fixsterne sind es nicht: wie zuerst Halley
1037)
an Sirius, Arcturus und Aldebaran darzuthun versuchte, und die neuere Zeit unwidersprechlich bei vielen erwiesen hat. Der helle Stern im Ochsenhüter Arcturus hat in den 2100 Jahren (seit Aristyllus und Hipparch), die er beobachtet wird, um drittehalb Vollmond-Breiten seinen Ort verändert gegen die benachbarten schwächeren Sterne. Encke bemerkt, »daß der Stern μ in der Cassiopeja um 3½, der Stern 61 des Schwans um 6 Vollmond-Breiten von ihrer Stelle gerückt erschienen sein würden, wenn die alten Beobachtungen genau genug gewesen wären, um es anzuzeigen«. Schlüsse, auf Analogien
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gegründet, berechtigen zu der Vermuthung, daß überall fortschreitende und auch wohl rotirende Bewegung ist. Der Name
Fixstern
leitet auf irrige Voraussetzungen: man mag ihn in seiner ersten Deutung bei den Griechen auf das
Eingeheftet-Sein
in den krystallenen Himmel; oder nach späterer, mehr römischer Deutung auf das
Feste, Ruhende
beziehen. Eine dieser Ideen mußte zu der anderen führen. Im griechischen Alterthum, wenigstens hinaufreichend bis Anaximenes aus der ionischen Schule oder bis zu dem Pythagoreer Alcmäon, wurden alle Gestirne eingetheilt in
wandelnde
(άστρα πλανώμενα oder πλανητά) und in
nicht wandelnde
, feste Sterne (απλανεις αστέρες oder απλανη άστρα).
1038)
Neben dieser allgemein gebrauchten Benennung der Fixsterne, welche
Macrobius
im
Somnium Scipionis
durch
Sphaera aplanes
latinisirt
1039)
, findet sich bei Aristoteles mehrfach (als wolle er einen neuen
terminus technicus
durchführen) für Fixsterne der Name
eingehefteter
Gestirne, ενδεδεμένα άστρα statt απλανη.
1040)
Aus dieser Wortform sind entstanden: bei Cicero
sidera infixa coelo
; bei Plinius
stellas, quas putamus affixas
; bei Manilius
astra fixa
, ganz wie unsere
Fixsterne
.
1041)
Die Idee des
Eingeheftet-Seins
leitete auf den Nebenbegriff der Unbeweglichkeit, des
fest an einer Stelle Bleibens;
und so wurde das ganze Mittelalter hindurch, in lateinischen Uebersetzungen, die ursprüngliche Bedeutung des Worts
infixum
oder
affixum sidus
nach und nach verdrängt, und die Idee der Unbeweglichkeit allein festgehalten. Den Anstoß dazu finden wir schon in der sehr rhetorischen Stelle des
Seneca
(
Nat. Quaest.
VII, 24
) über die Möglichkeit neue Planeten zu entdecken:
»credis
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autem in hoc maximo et pulcherrimo corpore inter innumerabiles stellas, quae noctem decore vario distinguunt, quae aera minime vacuum et inertem esse patiuntur, quinque solas esse, quibus exercere se liceat;
ceteras stare, fixum et immobilem populum?
Dies stille, unbewegliche Volk ist nirgends zu finden.
Um die Hauptresultate wirklicher Beobachtung und die Schlüsse oder Vermuthungen, zu welchen diese Beobachtungen führen, bequem in Gruppen zu vertheilen, sondere ich in der
astrognostischen Sphäre
der Weltbeschreibung von einander ab:
die Betrachtungen über den
Weltraum und was ihn zu erfüllen scheint;
das
natürliche
und
telescopische Sehen
, das
Funkeln
der Gestirne, die
Geschwindigkeit des Lichts
und die
photometrischen Versuche
über die
Intensität des Sternenlichtes;
die
Zahl
,
Vertheilung
und
Farbe
der Sterne; die
Sternhaufen
(
Sternschwärme
) und die
Milchstraße
, welche mit wenigen Nebelflecken gemengt ist;
die
neu-erschienenen
und die
verschwundenen Sterne
, die periodisch
veränderlichen;
die
eigene Bewegung
der Fixsterne, die problematische Existenz
dunkeler Weltkörper
, die
Parallaxe
und gemessene
Entfernung einiger Fixsterne;
die
Doppelsterne
und die Zeit ihres
Umlaufs
um einen gemeinschaftlichen Schwerpunkt;
die
Nebelflecke
, welche in den
Magellanischen Wolken
mit vielen Sternhaufen vermischt sind; die schwarzen Flecken (Kohlensäcke) am Himmelsgewölbe.
Kosmos
Bd. I. S. 80
und
84
.
 
A. a. O.
S. 51
.
 
Halley
in den
Philos. Transact.
for 1717 Vol. XXX. p. 736
.
 
Pseudo-Plut.
de plac. Philos.
II, 15–16
;
Stob
.
eclog. phys.
p. 582
, Plato im
Tim.
p. 40
.
 
Macrob
.
somnium Scip.
I, 9–10; stellae inerrantes
bei
Cicero
de natura deorum
III, 20
.
 
Die Hauptstelle für den technischen Ausdruck ενδεδεμένα άστρα ist
Aristot
.
de Coelo
II, 8 p. 289 lin. 34, p. 290 lin. 19
Bekker. Es hatte diese Veränderung der Nomenclatur schon früher bei meinen Untersuchungen über die Optik des Ptolemäus und seine Versuche über die Strahlenbrechung meine Aufmerksamkeit lebhaft auf sich gezogen. Herr Professor Franz, dessen philologische Gelehrsamkeit ich oft und gern benutze, erinnert, daß auch
Ptolemäus
(
Syntax.
VII, 1
) von den Fixsternen sagt: ώσπερ προσπεφυκότες, wie angeheftet. Ueber den Ausdruck σφαιρα απλανής
orbis inerrans
bemerkt
Ptolemäus
tadelnd: »in so fern die Sterne ihre Abstände stets zu einander bewahren, können wir sie mit Recht απλανεις nennen; in so fern aber die ganze Sphäre, in welcher sie gleichsam angewachsen ihren Lauf vollenden, eine eigenthümliche Bewegung hat: ist die Benennung απλανης für die Sphäre wenig passend.«
 
Cicero
de natura deorum
I, 13
,
Plin
. II, 6 und 24;
Manilius
II, 35.